الصفحه ٢١ : أن تكون شانية يتعذر
العطف على جملة خبرها لأن خبرها خبر ضمير الشأن وهو لا يكون إلا جملة فكذلك ما عطف
الصفحه ١١٦ : إلى الظاهر و (إلا) حرف استثناء و (ما) موصول اسمي في محل نصب بإلا على الاستثناء أو على البدل
من المفعول
الصفحه ٤٦ : النبي ثم حذفت
للساكنين عند عدم الإدغام قاله الشاطبي وتقدير البيت وراع هذا الترتيب في كل مثال
إلا في
الصفحه ١٣٤ : صلة ما وعائدها اسم يصير و (من ذي) بيان لما متعلق بيصير إن قلنا بجواز التعليق بالفعل
الناقص وإلا في
الصفحه ١٥١ : المبتدأ وتقديم الحال على عامله المضمن معنى الفعل
دون حروفه إذا كان جارا ومجرورا نادر كما نبه الناظم عليه
الصفحه ١٧٢ :
صيغة من صيغ العموم فيكون التقدير إلا كل المتغيرات فإنها توجد أدنى من ثلاثي وهذا
التعميم غير صحيح فإنه
الصفحه ١٨٨ : الكلام فيه مر في صدر الخطبة و
(على محمد) متعلق بمصليا و (خير نبي) قال الشاطبي والمكودي بدل من محمد زاد
الصفحه ١٣٨ : للنبي صلىاللهعليهوسلم :
ما كان ضرك
لو مننت وربما
من الفتى وهو
المغيظ المحنق
الصفحه ١٥٢ : : ٥] برفع نقر فالواو الداخلة عليه واو الاستئناف (فإنها لو كانت
للعطف) على نبين (لانتصب الفعل الداخلة عليه
الصفحه ٧٤ : السابق و (كما) الكاف جارة لمصدر مؤول من لو المصدرية وصلتها وما زائدة و (لو) حرف مصدري و (إلا) مرفوع بفعل
الصفحه ٩٨ : فيه كالكلام فيما قبله إلا أن
الأول مجار لفعله والثاني غير مجار وهو الغالب في الصفة المشبهة. (وعمل
الصفحه ٥٠ : يَكُنْ لَهُمْ شُهَداءُ إِلَّا أَنْفُسُهُمْ) [النور : ٦] إلا أنه في الآية أحسن منه في النظم لأن صاحب الحال
الصفحه ١٢٥ : . فكيف يرتكبه وإن كان الثاني فلا
معنى لقوله ترخيما احذف إلا التوكيد اللفظي بالمرادف فقد ادعى أن الحذف أعم
الصفحه ٧٣ : و (إلا) فاعل استثنت والجملة صلة ما والعائد محذوف وأسند
الاستثناء لا لكونها أداته أو لأن استثنت بمعنى
الصفحه ١٠٣ :
______________________________________________________
مالك أنها) أي حتى (تكون بمعنى إلا) الاستثنائية (كقوله :
ليس العطاء
من الفضول سماحة