الصفحه ١٦٨ : و (يكن) فعل الشرط مجزوم بلم واسم يكن مستتر فيها يعود إلى تا و
(لساكن) متعلق بوصل وجملة (صح) نعت لساكن
الصفحه ١٤٤ : يكون إلى آخر البيت صلة ما (إن) حرف شرط و (صح) فعل الشرط وجوابه محذوف و (صوغ) فاعل صح و (صلة) مضاف إليه
الصفحه ١٠٥ : مرتب (والضابط) وهو أمر كلي منطبق على جزئياته (أن يقال ما صح
استثناؤه) مما قبله على الاتصال (صح دخول حتى
الصفحه ١١ :
محمد فاعل قال وعلى الأول يكون حالا من ضمير أحمد فيكون من جملة المحكي اه
فعلى تقدير صحة هذه
الصفحه ٥٠ : اذكر والهاء مضاف إليه من إضافة الوصف إلى مفعوله فإضافته
للتخفيف ولذلك صح جعله حالا نحو قوله تعالى ثاني
الصفحه ١١٠ : وإضافة شبه لا تفيد التعريف نص عليه الزجاجي
في جملة فلذا صح أن تقع نعتا للنكرة و (حقيقة) مبتدأ و (القصد
الصفحه ١١٢ : على ذلك عدم صحة التنازع في المتوسط عند الجمهور وأجاز ذلك أبو علي
الفارسي و (موافقا) نعت لمصاحبا
الصفحه ١٢١ : بالمضاف (واجعل) فعل أمر متعد لاثنين و (منادى) مفعوله الأول وجملة (صح) نعت لمنادى و (إن) حرف شرط و (يضف
الصفحه ١٥٤ : (لفعل) بفتح الفاء وسكون العين متعلق بمحذوف خبر مقدم و (اسما) حال من فعل وجملة (صح) في موضع نصب نعت لاسما
الصفحه ١٥٥ : و (اسما) حال من فعل وجملة (صح) نعت اسما و (لاما) تمييز محول عن الفاعل والأصل صحت لامه و (فعله) بكسر الفا
الصفحه ١٨١ : تشديدا مألوفا. (وصح) فعل ماض و (عين) فاعل صح و (فعل) بفتح الفاء والعين والتنوين مصدر مضاف إليه (وفعلا
الصفحه ١٨٢ : من يدك اه.
فصل في نقل الحركة إلى الساكن قبلها
(لساكن) متعلق بانقل وجملة (صح) نعت لساكن و (انقل
الصفحه ٣٢ : أيضا الجماعة من الناس أمرهم واحد وفي الحديث خير هذه الأمة
النمط الأوسط وقال أبو عبيدة هو الطريق يقال
الصفحه ٥٤ : نمى الحديث إذا اشتهر ونميته أنا إذا أشهرته وأظهرته قاله الشاطبي وفسره
المكودي بالانتساب والتقدير على
الصفحه ١١٣ :
وأسند يقال نميت الحديث إذا أسندته ورفعته أي روى هذا المعنى في أو عن العرب وعرف
من كلامهم وقال المكودي