الصفحه ١٦ : أحسن من
الإتمام. (وفي أب) متعلق بيندر (وتالييه) بالتثنية معطوف على أب والضمير المضاف إليه يعود إلى أب
الصفحه ٨٦ :
وحد بإسقاط العاطف مع الأول والأخير (وشذ إيلاء) فعل وفاعل و (يدي) مضاف إليه من إضافة المصدر إلى مفعوله
الصفحه ٩٤ : فيه يعود إلى من
الموصولة والألف فيه للإطلاق وجملة تجملا وفاعله صلة من والتقدير
الصفحه ١٠٠ : المصدر إلى مفعوله وهي
جارية على موصوف محذوف و (منه) متعلق بتعجبت على تقدير مضاف بين من ومجرورها جملة
الصفحه ١١٣ : القريبة وإما البعيدة اه (وأول) بكسر اللام فعل أمر من أولى يتعدى إلى اثنين وفاعله مستتر فيه و (لكن) مفعوله
الصفحه ٥٦ : جمهور الشارحين وإن
كان جمعا فيكون من جملة المقول ويضم إلى أتى ومنيرا نعم كما هو ظاهر حل التوضيح
وقال
الصفحه ١٨٠ : المستتر
فيه العائد إلى الياء مفعوله الأول و (لام) مفعوله الثاني و (فعل) مضاف إليه و (أو) حرف عطف و (من قبل
الصفحه ١٠٣ :
احتمالا مرجوحا بأن يكون المعنى أن انتفاء كون عطائك معدودا من السماحة يمتد إلى
زمن عطائك في حالة قلة مالك
الصفحه ١٨٣ : التنبيه على أن ما يلحقه من الكاف حرف خطاب) وإن كانت متصرفة تصرف
الأسماء (لا أنها اسم مضاف إليه وليهتدي إلى
الصفحه ١٢٧ : : ٨]) على أحد احتمالين فيحتاج إلى صلة وعائد (و) تارة (استفهامية)
كالتي (في نحو : (مَنْ بَعَثَنا مِنْ
الصفحه ٩ : و (آله) معطوف على الرسول والهاء المتصلة به مضاف إليه و (المستكملين) بكسر الميم جمع مستكمل اسم فاعل من
الصفحه ٤٢ :
معطوفان على فتيء بإسقاط حرف العطف و (دائما) حال من مرفوع قفي المستتر فيه العائد إلى النقص و (قفي
الصفحه ١٢٥ :
______________________________________________________
المأمور به بالباء (قال الزمخشري) ما حاصله (ولا يمتنع في) أن من قوله
تعالى ((وَأَوْحى رَبُّكَ
إِلَى
الصفحه ١٥ : للمبتدأ والتقدير والأصل في المبني تسكينه. (ومنه) خبر مقدم والضمير في منه راجع إلى المبنى من حيث هو مبني
الصفحه ٩٧ : بفتحت قال المكودي والضمير في منه عائد على اسم
الفاعل وقال الشاطبي عائد إلى ما زاد على الثلاثة اه و (ما