الصفحه ١٨٨ : العالمين على إتمامه.
قال المؤلف :
ووافق الفراغ منه يوم الاثنين المبارك السابع والعشرين من شهر رمضان
الصفحه ٣٧ :
حد (إِذَا السَّماءُ
انْشَقَّتْ) [الإنشقاق : ١] لأن الأصح في إذا اختصاصها بالجمل الفعلية وليس من باب
الصفحه ١١٦ : ) قوله تعالى : (إِنْ كُلُّ نَفْسٍ
لَمَّا عَلَيْها حافِظٌ) [الطارق : ٤] في قراءة من خفف لما وهو نافع وابن
الصفحه ٨٣ :
النكرة الموصوفة (و) مثال وقوعه (خبرا (وَالرَّكْبُ أَسْفَلَ
مِنْكُمْ) [الأنفال : ٤٢] في قراءة السبعة) نافع
الصفحه ٣٥ : اللفظية بالاتفاق قاله في التوضيح في باب الإضافة (وكفى) فعل ماض وفاعله مستتر فيه والأكثر في فاعل كفى أن يجر
الصفحه ٢٩ : تعالى : (مِنْ قَبْلِ أَنْ
يَأْتِيَ يَوْمٌ لا بَيْعٌ فِيهِ) [البقرة : ٢٥٤] فجملة لا بيع فيه من اسم لا
الصفحه ٩٨ : من
قال في يوم تبلى السرائر أنه معمول لرجعه لأنه قد فصل بينهما بالخبر وقوله ثالثا
أو في موضع الحال من
الصفحه ٨٢ : ء وعوض بالبا وألصق بالبا وليست من باب التنازع
في المتقدم فإن الناظم لا يراه (ومثل) بالنصب على الحال من
الصفحه ٧٧ : للمضاف ونسبته للمضاف إليه من
حيث كان واقعا فيه اه فعلى هذا ضمير عمله يعود إلى المضاف إليه وظاهر شرح
الصفحه ١١٤ :
وأجازه الصفار وجماعة اه وإياك أن تظن أن لا معطوفة على لكن وإنها مفعول
لأول كما هو ظاهر شرح المرادي
الصفحه ١٨٣ : المستتر في (عرض) وجملة عرض خبر حذفها وفي بعض النسخ ربما عرض وعليها شرح
الشاطبي (وما) موصول اسمي في محل رفع
الصفحه ١٣٨ : ) خبره والألف واللام في الفا للعهد و (إن) حرف شرط و (تفد) فعل الشرط وجوابه محذوف ضرورة لكون الشرط مضارعا
الصفحه ١٤٥ : وهي هنا بمعنى في اه و (التأنيث) مضاف إليه و (إحدى عشرة) بسكون الشين مفعول قل (والشين) مبتدأ أول
الصفحه ١٦٣ : ) والخلاف في الأولى على ثلاثة أقوال وفي
الثانية عشرة أقوال تركتها خوف الإطالة (والموضع) (الثاني) من المواضع
الصفحه ١٣٩ : و (حذف) فاعل شذ و (أن) بفتح الهمزة مضاف إليه (ونصب) معطوف بواو المصاحبة على حذف ومتعلقه محذوف و (في سوى