الصفحه ١٤٧ : والظاهر في الآية والبيت عكس ما قال إذ المراد في الآية لقد فضلك الله
علينا بالصبر وذلك محكوم له به في الأزل
الصفحه ١٥٤ : و (بكثرة) متعلق بيفي و (وضعا) منصوب بنزع الخافض قاله المكودي وقال الشاطبي مصدر في
موضع الحال أي ذا وضع اه
الصفحه ١٥٥ : والمجموع اه وظاهر حل الشاطبي أن قمن بكسر الميم خبر عن ميت فقط حيث قال
وقوله وميت به قمن أي هذا اللفظ حقيق
الصفحه ١٦١ : و (جمع) معطوف على تثنية و (تصحيح) مضاف إليه وجملة (جلا) بالجيم قال الشاطبي في موضع الصفة لجمع أي لجمع
الصفحه ١٦٨ : بمصدر أي مدة دوامي حيا ولا تقع ظرفية غير مصدرية نحو قوله تعالى : (كُلَّما أَضاءَ لَهُمْ مَشَوْا فِيهِ
الصفحه ١٧٠ : ومعنى أدر جيبها أي جيب القميص اه وجملة
أدر جيبها مقولة لذلك القول المحذوف الواقع خبرا لمبتدأ محذوف
الصفحه ١٧١ : و (الكلف) جمع كلفة مفعوله الثاني والتقدير مل للأمر الأيسر أي
الأخف تكف الكلف أي المشاق. (كذا) خبر مقدم
الصفحه ١٨٢ : الشاطبي والمضارع هنا في معنى الماضي أي قد ثبت قليلا فهو
كقوله تعالى : (قَدْ نَعْلَمُ
إِنَّهُ لَيَحْزُنُكَ
الصفحه ١٣ :
______________________________________________________
جملة الشرط (القول في جملة الجواب) أي جواب الشرط وهي جملة قام عمرو من
المثال المذكور فتسمى جملة ولا تسمى
الصفحه ١٦ : وجوابها محذوف جوازا لكون فعل الشرط
ماضيا وتقدم ما يدل عليه والتقدير أن أبان ذو صحبة أي أظهرها فارفعه
الصفحه ٢٠ : خبر أي الواقعة مبتدأ ما هو وفي خبر أسماء الشرط الواقعة مبتدأ خلاف والأصح
أنه جملة الشرط وقيل هي وجملة
الصفحه ٢٥ : لشرط جازم وهو من (ولهذا) أي ولأجل أنها في محل جزم (قرئ بجزم يذر) بالياء (عطفا
على محل الجملة) فيذرهم
الصفحه ٣٦ : الخبر
مطلقا حيث تلا الخبر المبتدأ الذي ليس معنى الخبر محصلا له أي لذلك المبتدأ وقال
المكودي الضمير في
الصفحه ٣٧ : يومان فلا يتمشى لأن الكلام
عليهما جملة واحدة وهذان القولان لطائفتين من الكوفيين (ومثلهما) أي مثل جملتي
الصفحه ٤١ : والتقدير سبق الخبر ما النافية كذاك أي مثل
سبقه دام في المنع و (فجيء) أمر من جاء و (بها) متعلقة بجي