الصفحه ٥٣ : بقولي) في تعريف الجملة التفسيرية التي لا محل لها (وليست
عمدة الجملة المخبر بها عن ضمير الشأن) نحو هو زيد
الصفحه ٥٩ : والذين آمنوا وعملوا الصالحات أقسم الله لنبوئنهم وكذلك
التقدير فيما أشبه ذلك) من نحو قوله تعالى
الصفحه ٧٤ : التشبيه نحو قولك زيد كعمرو فزعم الأخفش)
الأوسط وهو سعيد بن مسعدة (و) أبو الحسن (ابن عصفور أنها) أي كاف
الصفحه ٧٥ : الواقعة في موضع
الخبر ونحوه تدل على الاستقرار وهو في ذلك تابع لأبي حيّان.
المسألة
الثانية : من المسائل
الصفحه ٧٩ : . (وبعد) متعلق باجرره و (ذي) مضاف إليه (ونحوها) مجرور بالعطف على ذي و (اجرره) فعل أمر وفاعل ومفعول والها
الصفحه ٨٨ :
المصنف في المغني أنها كنعم فتكون حرف تصديق بعد الخبر ووعد بعد الطلب وإعلام بعد
الاستفهام فتقع بعد نحو ما
الصفحه ٩٠ : وذلك في نحو إذا جاء
زيد أكرمتك فإذا ظرف للمستقبل مضاف وجاء زيد شرطه مضاف إليه إذا والمضاف خافض
للمضاف
الصفحه ٩١ :
______________________________________________________
للماضي كما سيأتي وأن تكون لغير الشرط نحو وإذا ما غضبوا هم يغفرون فلا
يكون لها شرط ولا جواب ولا تضاف لما
الصفحه ٩٤ :
______________________________________________________
إذا كانت مصحوبة بقد نحو خرجت فإذا قد قام زيد حكاه الأخفش عن العرب واختلف
في الفاء الداخلة عليها فقال
الصفحه ٩٨ : استثناء بمنزلة إلا
الاستثنائية في لغة هذيل) فإنهم يجعلون لما بمنزلة إلا (في نحو قولهم أنشدك الله
لما فعلت
الصفحه ١٠٠ : لتصديق الخبر ولإعلام المستخبر ولو عد الطالب فتقع بعد نحو قام زيد وما قام
زيد وهل قام زيد واضرب زيدا كما
الصفحه ١٠٥ : جعلت عليه علامة
يعرف بها وآلته التي يوسم بها هو المعنى الذي يعطيه الاسم المشتق ونحوه قاله
الشاطبي
الصفحه ١٠٧ : نحو) قوله تعالى : (فَيَقُولُ رَبِّي
أَهانَنِ) [الفجر : ١٦] كلا أي انته وانزجر (عن هذه المقالة) التي هي
الصفحه ١١١ : لوجود شرطه وتختص بالجملة الاسمية المحذوفة
الخبر) وجوبا (غالبا) وذلك إذا كان الخبر كونا مطلقا (نحو لو لا
الصفحه ١١٤ : ) ومعناها تعليق حصول مضمون جملة بحصول مضمون جملة أخرى كالتي (في نحو : (قُلْ إِنْ تُخْفُوا ما فِي صُدُورِكُمْ