الصفحه ٣٠ : تقديره وبعض العرب أعرب أيا و (مطلقا) حال من المفعول المحذوف لأنه في قوة المذكور نحو قولك الفرس ركبت مسرجا
الصفحه ٣٨ :
خبر نحو والرابط بينهما الضمير المجرور بفي وتقدير البيت على هذا ونحو قولك
عندي درهم ولي وطر تقدم
الصفحه ٤١ : موصول نحو) قام
أبوه من قولك (جاء الذي قام أبوه) فجملة قام أبوه لا محل لها لأنها صلة الموصول
والموصول
الصفحه ٤٦ : و (أجز) بقطع الهمزة أمر من أجاز يجيز و (في السين) متعلق بأجز و (من نحو) في موضع الحال من السين و (عسيت
الصفحه ٥٠ : اذكر والهاء مضاف إليه من إضافة الوصف إلى مفعوله فإضافته
للتخفيف ولذلك صح جعله حالا نحو قوله تعالى ثاني
الصفحه ٦٨ : يدعونه مؤكدا صلة ما والعائد إليها
الهاء من يدعو به و (أو غيره) معطوف على نفسه (فالمبتدأ) مبتدأ. (نحو
الصفحه ٧٢ : و (في نحو) خبر لمبتدأ محذوف ونحو مضاف لقول محذوف و (سيري) بكسر السين فعل أمر للمخاطبة وياء المخاطبة
الصفحه ٧٧ : فدأبوا يعني النحويين سبق حال الاسم الذي جر
بحرف ثم قال ولم يذكر المسبوق ما هو إذ هو مفهوم أن المراد سبق
الصفحه ٩٣ : عن المستقبل و (تستعمل)
ظرفا (للماضي) مطلقا وللحال بعد القسم فالأول (نحو : (وَإِذا رَأَوْا
تِجارَةً
الصفحه ٩٥ : تارة ظرف لما مضى من الزمان) غالبا (وتدخل على الجملتين) الاسمية
والفعلية فالأولى (نحو واذكروا إذا أنتم
الصفحه ١٠٩ : أي فأكده بعد المنفصل ونحو ذلك اه والأول أولى لأن
حذف المبتدأ من جملة الجواب معهود قال الله تعالى
الصفحه ١٤٥ : )
الزمن (الماضي من الزمن الحال) نحو قد قام فإنها قربت الماضي من الحال (ولهذا)
التقريب (تلزم قد مع الماضي
الصفحه ١٤٨ :
______________________________________________________
فإن قلت فما بالهم لا يكادون ينطقون بهذه اللام إلا مع قد وقل عنهم نحو
قوله حلفت لها بالله البيت قلت لأن
الصفحه ١٧٧ :
يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ يَتِيماً) [البلد : ١٤] قاله الشاطبي وفي المكودي نحوه وهذا أحد المواطن التي يجوز
الصفحه ٥ : علم النحو أولا ،
إذ به يضبط اللسان ، ويصان عن الخطأ ، وهو سبب في معرفة الأحكام الشرعية.
وإنّ كتاب