الصفحه ٣٦٩ : النجس لأن تطهيرها لا يجب إلا للصلاة وروى عن النبي صلىاللهعليهوسلم أنه رأى عمارا يغسل ثوبه فقال مم
الصفحه ٣٧٩ : بالقرآن وبذكر الله تعالى
فإنها جائزة وقد أمر بها النبي صلىاللهعليهوسلم وندب إليها وكذلك قال أصحابنا في
الصفحه ٢١ : قتادة عن القاسم بن عوف
الشيباني عن زيد بن أرقم قال خرج النبي صلىاللهعليهوسلم على أهل قباء وهم يصلون
الصفحه ٣٨ : خلفه فصار
إجماعا وروى عن النبي صلىاللهعليهوسلم أنه كان يصلى ولصدره أزيز كأزيز المرجل من البكاء وقوله
الصفحه ٥١ : العشاء فلما أصبحت سألت عن الذي فعلت فكلهم أخبرونى بالذي صنعت وكان أصحاب
النبي صلىاللهعليهوسلم بها
الصفحه ٥٤ : له قد ثبت نسخ ذلك أيضا على لسان النبي صلىاللهعليهوسلم بخبر قد تلقاه الناس بالقبول واستعملوه روى
الصفحه ٥٦ :
عن النبي صلىاللهعليهوسلم أنه سجد في [ص] وقال ابن عباس في سجدة حم أسجد بآخر
الآيتين كما قال
الصفحه ٦٥ : جميعا أن النبي صلىاللهعليهوسلم أخر الحج بعد وجوبه عن أول أحوال الإمكان.
باب الحج ماشيا
روى موسى
الصفحه ٧٠ : صلىاللهعليهوسلم لا تفعلوا فإن ذلك ليس لله وقال الحسن فلم يعزم عليهم
الأكل فإن شئت فكل وإن شئت فدع وقد روى عن النبي
الصفحه ٧٨ :
يركبها غير فادح لها ويحلبها عن فضل ولدها وقد روى عن النبي صلىاللهعليهوسلم في ذلك أخبار يحتج بها من
الصفحه ١٠٩ :
الزبير وكلاهما يرسله أن رجلا قال للنبي صلىاللهعليهوسلم إن امرأتى لا تمنع يد لامس فأمر النبي
الصفحه ١٣٥ : سكت سكت عن غيظ فأنزلت آية اللعان فقال
النبي صلىاللهعليهوسلم لهلال بن أمية قد أنزل الله فيك وفي
الصفحه ١٦٤ :
له أن يأتى الذي هو خير وروى عن النبي صلىاللهعليهوسلم أنه قال من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا
الصفحه ١٦٦ : فلم يؤذن لي وقد قال النبي صلىاللهعليهوسلم إذا استأذن أحدكم ثلاثا فلم يؤذن له فليرجع قال لتأتين
على
الصفحه ١٧٣ : شيئا يعنى الصغر وروى
جابر عن النبي صلىاللهعليهوسلم إذا خطب أحدكم فقدر على أن يرى منها ما يعجبه