التسلسل |
الموضوع |
الصفحة |
٧٤٥٤ / حكم ما لو اختلفا في العيب.......................................... ٥٣٨
٧٤٥٥ / حكم ما لو ثبت العنن ثم ادّعى الوطء................................. ٥٣٩
٧٤٥٦ / حكم ما لو ادّعى الإصابة قبلا وكانت بكرا............................. ٥٣٩
٧٤٥٧ / حكم ما لو ثبت العنّة............................................... ٥٣٩
٧٤٥٨ / حكم ما لو بقي من المجبوب بقيّة يمكنه الوطء بها........................ ٥٣٩
٧٤٥٩ / حكم ما لو كان له أربع فعنّ عن جميعهنّ............................... ٥٤٠
٧٤٦٠ / صحيح الذكر يخرج من العنّة بغيبوبة الحشفة في الفرج..................... ٥٤٠
٧٤٦١ / لو علمت بالعنّة فصبرت فطلّقها رجعيا ثم راجعها........................ ٥٤٠
في التدليس................................................................. ٥٤٠
٧٤٦٢ / حكم ما لو تزوّج امرأة على أنها حرّة فبانت أمة.......................... ٥٤٠
٧٤٦٣ / لو كانت الأمة هي المدلّسة........................................... ٥٤١
٧٤٦٤ / لو كان الزوج عبدا مأذونا له في النكاح................................. ٥٤١
٧٤٦٥ / لو كان العبد غير مأذون له........................................... ٥٤١
٧٤٦٦ / في حكم المدبّرة وأمّ الولد............................................. ٥٤١
٧٤٦٧ / لو تزوّج امرأة على أنّها حرّة فبانت مكاتبة............................... ٥٤٢
٧٤٦٨ / لو ضربها جان فألقته ميّتا............................................. ٥٤٢
٧٤٦٩ / لو تزوّجت الحرة برجل على أنّه حرّ فخرج عبدا.......................... ٥٤٢
٧٤٧٠ / لو تزوّج بامرأة على أنها بنت مهيرة فكانت بنت أمة..................... ٥٤٢
٧٤٧١ / لو زوّج بنته من المهيرة وأدخل عليه بنته من الأمة......................... ٥٤٣
٧٤٧٢ / لو تزوّج رجلان بامرأتين فأدخل كلّ منهما على غير زوجها................ ٥٤٣
٧٤٧٣ / لو تزوّج وشرط البكارة فخرجت ثيبا................................... ٥٤٣
٧٤٧٤ / الأقوى عدم جواز نكاح الكتابية دائما وجوازه متعة....................... ٥٤٣
٧٤٧٥ / حكم كل موضع حكم فيه ببطلان العقد............................... ٥٤٤