التسلسل |
الموضوع |
الصفحة |
٧٤٣٢ / حكم ما لو تجدّد الجب فلا خيار لها وفيه قول آخر...................... ٥٣٣
٧٤٣٣ / لو كان الرجل عقيما لا يولد أو كانت المرأة كذلك....................... ٥٣٣
٧٤٣٤ / ما هو المراد من الجذام وما هو حكمه؟................................. ٥٣٣
٧٤٣٥ / ما هو المراد من البرص وما هو حكمه؟................................. ٥٣٣
٧٤٣٦ / ما هو المراد من القرن وما هو حكمه؟.................................. ٥٣٤
٧٤٣٧ / ما هو المراد من الرتق وما هو حكمه؟.................................. ٥٣٤
٧٤٣٨ / حكم ما لو خيط الشفران............................................ ٥٣٤
٧٤٣٩ / ما هو المراد بالإفضاء وما هو حكمه؟.................................. ٥٣٤
٧٤٤٠ / حكم العمى........................................................ ٥٣٥
٧٤٤١ / عدم الخيار لو كانت عوراء............................................ ٥٣٥
٧٤٤٢ / حكم العرج......................................................... ٥٣٥
في أحكام العيوب........................................................... ٥٣٥
٧٤٤٣ / لا يرد الرّجل بعيب سوى الأربعة...................................... ٥٣٥
٧٤٤٤ / لا تردّ المرأة من عيب سوى السبعة..................................... ٥٣٦
٧٤٤٥ / حكم ما لو كان بكل واحد منهما عيب................................ ٥٣٦
٧٤٤٦ / حكم ما لو كان العيب بالمرأة ففسخ الزوج قبل الدخول أو بعده........... ٥٣٦
٧٤٤٧ / لو كان العيب بالمرأة ولم يعلم فطلّقها قبل الدخول........................ ٥٣٦
٧٤٤٨ / حكم ما لو رجع الزوج على الغارّ...................................... ٥٣٦
٧٤٤٩ / حكم العيوب المتجدّدة في الرجل والمرأة................................. ٥٣٧
٧٤٥٠ / حكم ما لو علم بالعيب قبل العقد.................................... ٥٣٧
٧٤٥١ / خيار الفسخ في العيب والتدليس على الفور............................. ٥٣٨
٧٤٥٢ / لو لم يعلم أحدهما بسقوط خياره مع العلم.............................. ٥٣٨
٧٤٥٣ / الفسخ بالعيب ليس بطلاق........................................... ٥٣٨