الصفحه ٣٥ :
الشجرة
بالمجيء والرّواح. إلى غير ذلك من المعاجز والكرامات التي ظهرت على يديه ، وهذا أمير المؤمنين
الصفحه ٧ : محمّد وآله الطاهرين ومَن تبعهم بإحسان.
ما برحت مدرسة أدب الولاء
لأهل بيت النبي صلىاللهعليهوآله
الصفحه ٥٣ : ومن التابعين عروة بن الزبير ) (٤٨).
وقال المدائني عن عصر معاوية : ( وظهر حديث كثير موضوع وبهتان منتشر
الصفحه ٧٣ :
وثانياً : وليكن مَن حارب عن شبهة كمَن حارب
النبي عن شبهة فهل يقال له أنّه ليس بكافر ؟
وثالثاً
الصفحه ٩٠ :
الحسن
عليهالسلام ابتداءً اعتذاره عن ذلك بأنّ معاوية لا
يفي بشرط ولا هو بمأمون على الدين ولا على
الصفحه ١١٤ : السياسية الخانقة الي أعقبت الحروب الثلاثة ـ الجمل ، صفّين ، النهروان ـ والتي خاضها أمير المؤمنين علي بن أبي
الصفحه ١٢٠ : ـ يعني أبا بكر ـ خيلاً ورجالاً ، فامتنع علي عليهالسلام فلمّا يئس منه قام عنه وهو ينشد شعر
المتلمس
الصفحه ١٥٤ :
يسير إلى معاوية بن
حرب
ليقتله كما زعم
الخبير
تجبّرتِ الجبابرُ
بعد حجر
الصفحه ١٩٦ : مجدك أن
تصفّي ( م )
الأسنّة والسيوف له
اصطفافا
رغبت عن العلى
شرفاً ومجداً
الصفحه ١٧٩ :
إذا شئت أن ترسم
النور أو تنحت النور
فارحل إلى الشمس لا
تنتظر أن تضيق دائرة الاُفق
فكم ألّم
الصفحه ٧٠ : ثبت عنه صلىاللهعليهوآله « عمّار تقتله الفئة
الباغية » واشتهار انّها
معاوية وأصحابه.
مضافاً إلى
الصفحه ٢٩ :
تعالى ذكره حكمة
وصواباً » (١٧).
(٣) التقوى :
وهو العنصر الذي يأخذ
بيد الإنسان نحو السبيل إلى
الصفحه ١٣٧ :
الذين
ضمنوا له الفتك به وتسليمه إلى معاوية ، واشترط على نفسه عند استجابته إلى الصلح شروطاً كثيرة
الصفحه ٨٨ : عليهمالسلام.
نعم إنّ الإنسان في
أشدّ الحاجة ليبلغ درجات السعادة إلى من ينصب له الطريق اللاحب والنهج الواضح
الصفحه ٩٨ : تسافر
إلى النصوص خذ رحلة إلى بحار الأنوار وحاول ان تتطلّع إلى ذلك الحديث مع أبي سعيد الذي يشرح فيه