البحث في المجتبى عليه السلام بين وميض الحرف ووهج القافية
١٩٧/١٨١ الصفحه ٤١ :
ونشر
الإسلام في أنحاء المعمورة ليتم بذلك عبادة الله حقّ عبادته.
والإمام الحسن عليهالسلام صالح
الصفحه ٦٩ : في الجواب على مَن اعترض عليه بعد
الصلح مع أنّه قد ذكر ـ كما يروون ـ وأجاب بقوله (١٢) «
مع أنّ أبي كان
الصفحه ٨٥ :
(٤)
كما استقصاه في الأحاديث الغيبية : ج ١ ، ص ١٦٤ ، تأليف ونشر مؤسّسة المعارف الإسلامية
الصفحه ١٨٥ : ..!!
وتجيء تسبح في
الدّماءِ وفي رؤاك الطفُّ ، والعطش الرهيبُ
وشهقةُ الأطفال ، والشفق
النحيلْ ..
وأخوك
الصفحه ٥٧ : ، ولا يخفى أنّ هذا غفلة من معنى الجهاد ، فانّ مفهوم الجهاد مفهوم أوسع من ذلك ؛ إذ انّ كل ما فيه إعلا
الصفحه ١٥٨ : السابق.
(١٢)
المصدر السابق.
(١٣)
مختصر تاريخ دمشق : ج ٢٠ ص ١٨٢.
(١٤)
موسوعة النبي وأهل بيته في
الصفحه ١٨٤ :
وارحم ثكالى الخلق ..
والأمل المذهّب في بطون الاُمّهاتِ
وهدأةَ الرّيف الملفّع
بالطفولةِ واشتعال
الصفحه ٢٠٥ :
أيّها البوح في دمنا
العلويّ المرقرَقِ بين المياه ونيرانها أيّها الجرح يا سيّد العنفوانْ
لك في
الصفحه ٢٢ : لم يقطع رؤوس الفساد في الجيش ؟ ولماذا لم يقدِم الإمام الحسن عليهالسلام على الشهادة كالإمام الحسين
الصفحه ١٤٩ : الجاهلية التي لم تدخل في الإسلام إلّا خوفاً وطمعاً.
وكان الاُمويون
يشعرون بضخامة الهوّة بينهم وبين الخلفا
الصفحه ١٦٥ :
وختاماً آمل أن تجد
هذه المحاولة مَن ينتفع بها في مسايرتها لهذه النصوص واحتفائها بمنهج ربّما لم
الصفحه ٢٠٣ :
والعناقيدُ لحنُها
وطن
كم تثنّى نبضُ
الأسى فرحاً
في يديها وأورق
الشجن
في
الصفحه ٢١٣ :
في دمي يختفي الورى
وأنا فيك أختفي
أنتَ تحتلُّ من
صلاتي خفايا تزلّفي
وبرؤياي
الصفحه ٩ :
البدء
وهكذا .. انتشر الضوء
في مدينة الرسول صلىاللهعليهوآله مستقبلاً فجر الرسالة
الصفحه ١٨٨ :
تالداً .. وتعسفاً
عهدٌ .. به بيّضت وجه
المسلمين
فبئس مَن جافى .. وعزّك
في الخطاب وأرجفا ..!
لو لم
