البحث في المجتبى عليه السلام بين وميض الحرف ووهج القافية
١٧/١ الصفحه ١٥٨ : الشعر العربي ـ الجزء الثاني ـ.
(١٥)
نفس المصدر.
(١٦)
المستطرف : ج ١ ص ٢٥٧.
(١٧)
تاريخ الطبري
الصفحه ١١٢ :
سلطان محمّد وحقّه ، فرأت
العرب أنّ القول ما قالت قريش ، وأنّ الحجّة لهم في ذلك على مَن نازعهم أمر
الصفحه ١١٧ : عليهالسلام انّهم ـ أهل البيت عليهمالسلام ـ قد حاجوا قريشاً بمثل ما حاجت به سائر العرب فلم ينصفوهم إنصاف
الصفحه ١٤٧ : العربي الأصيل توّجته نصوص معركة صفّين الكثيرة جداً ، كما سحقت كثيراً من المُثُل والتعاليم والمتبنّيات
الصفحه ١٥٧ : والثورة في آن معاً.
الهوامش
(١)
موسوعة النبي وأهل بيته في الشعر العربي ـ الجزء الثاني
الصفحه ٩ : باسم ابن هارون ، قال : وما كان اسمه ؟ قال : شبّر ، قال :
لساني عربي ، قال : سمّه الحسن ، فسمّاه به
الصفحه ١١ :
صرح
الأدب العربي والولائي بالخصوص ..
ونودُّ أن نشير إلى
أنّ وقت الندوة لم يتسع إلى بعض الكلمات
الصفحه ١٥ : ».
« كم تأثّرت وأنا
أسمع الشاعر عبد الرسول الجشي يعرفنا بلده الذي هو قطعة من بلدنا الشرق العربي ».
كلمة
الصفحه ٢٣ : كان اسمه ؟ » قال : «
شبّر » قال : « لساني عربي » ، قال : «
سمّه الحسن »
(٤).
صفاته :
وكان الإمام
الصفحه ١١٠ : عليهالسلام الشام فعقد معاوية اجتماعاً طارئاً دعا
فيه دهاة العرب الذين أخذوا على أنفسهم أن لا يعلو صوت لآل أبي
الصفحه ١١١ : : (
وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَّكَ وَلِقَوْمِكَ ) (٢) فلمّا توفي تنازعت سلطانه العرب ، فقالت قريش : نحن قبيلته واُسرته
الصفحه ١١٦ : الأنصار وسائر العرب ، وكان لهم بها منطق القوّة ، وهي احتجاجهم بأنّهم شجرة النبي صلىاللهعليهوآله وأنّهم
الصفحه ١٥٠ : التربية على مرّ العصور ، وليست بعيدة عن ذاكرة المثقّف العربي موقف شعراء كبار مثل الفرزدق والكميت ودعبل
الصفحه ١٧٣ :
تستقصي في الشعر العربي قديمه وحديثه ، لتحدّد على المستوى الصوتي الذي يشكّل جانباً حيوياً أصيلاً في تكوين
الصفحه ١٩٨ : المنحى نرى الفروسية عنده مستمدّة من النائي البعيد في أغوار الشخصية العربية الباحثة عن مكارم الأخلاق عرفاً
