البحث في المجتبى عليه السلام بين وميض الحرف ووهج القافية
١٠٢/١ الصفحه ١٥٨ : الشعر العربي ـ الجزء الثاني ـ.
(١٥)
نفس المصدر.
(١٦)
المستطرف : ج ١ ص ٢٥٧.
(١٧)
تاريخ الطبري
الصفحه ١٥٧ : والثورة في آن معاً.
الهوامش
(١)
موسوعة النبي وأهل بيته في الشعر العربي ـ الجزء الثاني
الصفحه ٢٣ : قول أكثر العلماء ومنهم الشيخ المفيد والشيخ الطوسي (٢).
وفي اُصول الكافي انّه وُلِدَ في السنة الثانية
الصفحه ٢١٥ : .
سنتناول المرحلتين
الاُولى والثانية أوّلاً :
يقولون : تعشقك
امرأةٌ من دخان تسمّى سماء
يقولون : إنّك
الصفحه ١١٧ :
الذي
أطمع الزبير وطلحة بها جعلهم في الشورى من قِبَل الخليفة الثاني ، وقد صرّح بهذا المعنى الإمام
الصفحه ١١٢ :
سلطان محمّد وحقّه ، فرأت
العرب أنّ القول ما قالت قريش ، وأنّ الحجّة لهم في ذلك على مَن نازعهم أمر
الصفحه ١١٦ : ما زادهم طول العمل إلّا غيّاً ولا زادهم ذلك لأهل الدين إلّا مقتا .. » (٧).
الثاني : أرّخ الإمام
الصفحه ١٧٣ : ).
وأخيراً نرى نون
المقطع الأخير :
في البيت الأوّل منه
( منى ، كنت ، من ، النخيل ).
وفي البيت الثاني (
من
الصفحه ٩ : باسم ابن هارون ، قال : وما كان اسمه ؟ قال : شبّر ، قال :
لساني عربي ، قال : سمّه الحسن ، فسمّاه به
الصفحه ٣٦ : كما هو التفسير اللّغوي لهذه اللفظة.
وقد ذكر ابن أبي
الحديد : أنّ السائس لا يتمكّن من السياسة البالغة
الصفحه ١٣ : البحر إليها غزاة تركوا آثارهم فيها عندما غادروها ، فأصبحت نسيج حضارات امتزجت مع بعضها حتى صارت جزءاً من
الصفحه ١٤ : معلوماتية هائلة تعجُّ من حولنا بشتى أصناف المعرفة. لذا علينا أن نجعل من تراثنا جزءاً منها كما علينا أيضاً
الصفحه ٨٣ : والكتابي غير مَن لا كتاب له. فالكتابي يوخَذ منه الجزية ويبقى على دينه ولا يقبل ذلك من غير الكتابي.
فعلى
الصفحه ٦٦ : عندهم.
مناقشة دعوى التواتر
:
وأمّا ما ذكره ابن
عبد البرّ بقوله : « فقد تواترت الآثار من الصحاح النبي
الصفحه ١٤٢ : علينا ، ومنعنا سهمنا من الفيء ، ومنع اُمّنا ما جعل لها رسول الله صلىاللهعليهوآله
».
الموقف الثاني
