البحث في المجتبى عليه السلام بين وميض الحرف ووهج القافية
١٩٥/١٦ الصفحه ٣٩ : العسكري
المحنّك هل هو معاوية أو الإمام الحسن عليهالسلام ؟
لم ينقل التاريخ انّ
من حنكة معاوية معرفته
الصفحه ٩٠ : الاُمّة.
ثانياً : لو حاول الإمام الحسن عليهالسلام الإصرار على موقفه من قتال معاوية لكانت في ذلك مغامرة
الصفحه ٥٢ : ما يريده من دون مانع.
٣ ـ القيام برشوة
زعماء القبائل وأصحاب النبي صلىاللهعليهوآله وعلية القوم
الصفحه ١٠ : التأريخ
المزيّف ليقف موقفه المتعثّر في أوحال الخيانة المعهودة ، ويسجّل قساوة آرائه وخبث طويّته وحقده
الصفحه ٨٩ : من أن نسير الغور لنفهم في تاريخ الأئمة عليهمالسلام الموقف العام الذي وقفوه في خضم الأحداث والمشاكل
الصفحه ١٠٠ : يصالح بعد ـ ولم يلتق بمعاوية.
وهذا الجيش تعوّدنا
منه كثيراً أن يقبل الشائعات في كثير من مواقف التواريخ
الصفحه ٥٤ :
تنتهي
بقيام الحجّة ـ عجّل الله فرجه الشَّريف ـ وسهل مخرجه ، وجعلنا من أنصاره وأعوانه والمستشهدين
الصفحه ٧ : التاريخ الإسلامي وعرضِه حتى عُدَّ الشعرُ ـ مثلاً ـ فنّاً شيعيّاً
ناهيك عن فنون الأدب الاُخرى التي أسهم
الصفحه ١٤ : ء واُدباء هم في الطليعة أيضاً ، بامتداد تاريخي واضح المسار منذ الشاعر الجاهلي طرفة بن العبد إلى جملة من
الصفحه ٦٨ : صلىاللهعليهوآله لكان أوّل من يرفع بها عقيرته بعد
الصلح أمام أهل الكوفة.
فقد روى التاريخ انّه
لما قدم أبو هريرة
الصفحه ٤٥ : تسالموا من سالمني وتحاربوا من حاربني » (٣٥).
٢ ـ ترتيب الحكومة في
نفس اليوم ، فقد جاء في التاريخ أنّه
الصفحه ٤٧ :
هو
الذي طلب الصلح من الإمام الحسن لدوافع كثيرة أهمّها :
أ ـ إنّ الصلح بنظره
يعطيه الشرعية في
الصفحه ١٢٨ : ، فاحذر أن تكون منيتك على أيدي رعاع من الناس ، وايأس من أن تجد فينا غميزة ، وإن أنت أعرضتَ عمّا أنت فيه
الصفحه ٨٠ :
الماشي فيها ، والماشي
فيها خير من الساعي إليها ».
وكأنّه فهم من ذلك
أنّ حرب صفّين والجمل
الصفحه ١٥٠ : من التعتيم والتضييع على كثير من النصوص الشعرية ، بل وحتى الحقائق التاريخية المغيّبة.
ففي محاورة
