الصفحه ٨١ :
أنّ
الرواية هي هذه وأنّ كلمة من المسلمين أو المؤمنين قد اُضيفت إليها ، إلّا أنّ في النفس شيئاً من
الصفحه ٨٢ : واقعاً ، وانّ حكم سبيهم وغنائمهم حكم سبايا وغنائم الكفّار ، إلّا انّ أمير المؤمنين عليهالسلام لم يجر ذلك
الصفحه ٨٤ : عليهالسلام وتولّيه حُكِمَ عليه بالإيمان.
إلّا انّ الكلام في
إثبات توبتهم ، وبالأخص رؤساؤهم فانّه مضافاً إلى
الصفحه ٨٨ : صريع لهذه المعركة من حيث يدري ولا يدري إلّا مَن عصمه الله ، فوجب ان يبعث الله تعالى في الناس رحمة لهم
الصفحه ٨٩ :
به وشفيع الحب ليس
له ردُّ
فما أنت إلّا السبط
سبط محمّد
وشبل عليّ قدّس
الأب
الصفحه ٩٠ : ـ والله ـ
لم أقاتلكم ، وقد أعطاني الله ذلك وأنتم كارهون ! ألا وان كل شيء أعطيته للحسن بن علي جعلته تحت
الصفحه ٩٢ : في النار ثم قرأ صلىاللهعليهوآله
( قُل لَّا
أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي
الصفحه ١٠٦ : جاهلاً فيصدر منه هذا السؤال ، وإلّا رُدّ لأهله ، ثم أن في قبال ما ظاهره الجهل مواقف تدل على سعة علمهم
الصفحه ١١٣ : النائرة بذلك ، ويجمع الكلمة ، ويصلح ذات البين ، وإن أبيت إلّا التمادي في غيّك سرتُ إليك بالمسلمين
الصفحه ١١٩ : التي لم يمض عليها إلّا شهران وعشرة أيام قبل وفاة الرسول صلىاللهعليهوآله ، وهي مدة قصيرة في حساب
الصفحه ١٢٢ : ليس لها (٢٠).
وإنّ معاوية ممّن
يتمادى في الغي أيضاً حيث قال له الإمام عليهالسلام : «
وإن أبيتَ إلّا
الصفحه ١٢٤ : عليهالسلام عن الكلام عن أولئك المتقدمين ، بينما
لم يذكر الإمام عليهالسلام إلّا ما جرى بعد وفاة الرسول
الصفحه ١٢٥ : لحظات السقيفة : « لا نبايع إلّا علياً » (٢٦) ألم يقل الخليفة الثاني كانت بيعة أبي
بكر فلتة ! (٢٧) وحسبنا
الصفحه ١٢٨ : برجال العراق وقادته وضمنوا له تنفيذ خطّته ، فالغالب
أنّه لم يكتب ذلك إلّا بعد الاتصال بزعماء العراق
الصفحه ١٣١ : بن فلان ، ومن قبله من المسلمين ، سلام عليكم فإنّي أحمد الله الذي لا إلٰه إلّا هو ، أمّا بعد فالحمد