البحث في موسوعة النحو والصرف والإعراب
٣٦/١ الصفحه ٦١٦ : الأندلسيّين محمّد بن يحيى الرباحي ، وأبو بكر محمّد الزبيديّ صاحب كتاب «طبقات
السيّد البطليوسي» ، وابن الطّراوة
الصفحه ٦٧٦ : ء
على الضم أو على الفتح ، مثل : «يا حسن ، أو حسن ، بن فاطمة ، ويا سميرة أو سميرة
، ابنة علي».
حكم
الصفحه ٦١٧ : مريرة من قبل مدرسة الكوفة.
وعند ما رأس
أبو العبّاس ، أحمد بن يحيى ، ثعلب ، علماء الكوفة ، ومحمد بن
الصفحه ٣٦٣ : للأصول ، جعلوه أصلا
وبوّبوا عليه».
وقد أفرد كمال
الدين أبو البركات عبد الرحمن بن محمد الأنباري كتابا
الصفحه ٥٠١ : ء ،
نحو الآية : (إِنْ تَنْصُرُوا
اللهَ يَنْصُرْكُمْ) (محمد : ٧) ؛ أو السين ، نحو الآية : (سَيَصْلى ناراً
الصفحه ٣١٨ : ، حلوات ـ ضخمة ضخمات».
٨ ـ ملحوظات : أ
ـ من النحاة من يعتبر كلمة «بنات جمع تكسير ، لكن الأكثرية تعتبرها
الصفحه ٦٧٩ : ء المتكلّم المبنيّة على الفتح ، كقول
الشاعر في وصف حديقة :
خذا الزاد يا
عينيّ من حسن زهرها
الصفحه ١٧٨ : النصب في هذه الآية. ومنه قول الشاعر :
إذا ما لقيت
بني مالك
فسلّم على
أيّهم أفضل
الصفحه ٤١٠ : ).
ى ـ مصدّرا
بأداة شرط ، نحو : «من يصادقك ، فإن كان حسن الخلق ، فصادقه».
وإذا كان جواب
الشرط صالحا لأن يكون
الصفحه ٦٤٩ : ) ؛ أو مبدلة من ياء ، نحو : «بنّاء» (أصلها : بناي ،
لأنها من بنى يبني) ؛ أو مزيدة للتأنيث ، نحو : «حسنا
الصفحه ٦٦٣ : الثلاثيّ ، والفعل الرّباعيّ.
الميزان الصّرفيّ :
هو مقياس وضعه
العلماء لمعرفة أحوال بنية الكلمة. وقد
الصفحه ٤٥٣ :
إعراب عطف البيان بدلا عندما يترتب على الإبدال محظور ، قولك «محمد نجح التلميذ
أخوه» وذلك لأننا لو أعربنا
الصفحه ٢٦٥ : عند وجود قرينة تدلّ على المراد بغير لبس ، كما لو أقبل شخصان
معروفان واسم أحدهما : محمد ، والآخر عليّ
الصفحه ١٩٤ : » (١).
٢ ـ بدل نسيان
، وذلك كأن تقول : «سافر سعيد» ، ثم تتذكّر أن الذي سافر ، إنما هو «محمد» لا «سعيد»
، فتقول
الصفحه ٦٣٩ : أكرم سعيدا إلّا محمد» و «إنّما أكرم سعيدا
محمد».
ب ـ تقديم
الفاعل على المفعول به وجوبا : يجب تقديم