حقّ الصدارة في الكلام ، مثل أسماء الشرط ، نحو : «من يدرس ينجح» ؛ وأسماء الاستفهام ، نحو : «من تكلّم؟» ؛ و «ما» التعجبيّة ، نحو : «ما أجمل السماء!» ؛ و «كم» الخبريّة ، نحو : «كم كتاب عند معلّمي».
ب ـ إذا كان المبتدأ مقترنا بلام الابتداء ، نحو : «لفلاح نشيط خير من طبيب متكاسل».
ج ـ إذا كان الخبر جملة فعليّة ، فاعلها ضمير مستتر يعود على المبتدأ ، نحو : «الولد يدرس».
د ـ إذا كان المبتدأ والخبر متساويين في درجة تعريفهما أو تنكيرهما بحيث يصلح كل منهما أن يكون مبتدأ ، نحو : «أخي صديقي» (١) ، و «أعزّ مكان في الدنى سرج سابح».
ه ـ إذا كان المبتدأ محصورا في الخبر بـ «إلّا» أو بـ «إنّما» ، نحو : «ما محمد إلا رسول» ، و «إنما محمد رسول».
و ـ إذا كان الخبر مفصولا عن المبتدأ بضمير الفصل أو العماد ، نحو : «الله هو القادر».
ز ـ إذا كان الخبر جملة طلبيّة ، نحو : «وطنك دافع عنه» (وهذا على رأي من يجيز الإخبار بالجملة الطلبيّة).
ح ـ إذا كان الخبر مقرونا بالفاء ، نحو : «الذي ينصحني فمخلصّ».
٨ ـ أنواع الخبر : الخبر ثلاثة أنواع : مفرد ، وجملة ، وشبه جملة. والخبر المفرد هو ما ليس بجملة ولا بشبه جملة (٢) ، ويكون إمّا مشتقّا ، نحو : «معلّمنا نشيط» ، وإمّا جامدا ، نحو : «الأمومة عطاء (٣). كما قد يكون نكرة كالمثلين السابقين ، أو معرفة بشرط أن يكون المبتدأ معرفة أيضا ، نحو : «أبي صديقي». أمّا الخبر الجملة ، فيكون إمّا جملة اسميّة ، نحو : «زيد خلقه كريم» (٤) ، أو جملة فعليّة ، نحو : «العلم ينير العقول». وأمّا الخبر شبه الجملة فيكون متعلّق ظرف أو حرف جر ، نحو : «أمام الجامعة حديقة» (٥) ، و «المحاضر في القاعة».
٩ ـ رابط الجملة الواقعة خبرا بالمبتدأ : لا بدّ للجملة الواقعة خبرا من أن تكون مشتملة على رابط يربطها بالمبتدأ ،
__________________
(١) في هذا القول تريد أن تحكم على أخيك بأنه صديقك. وإن كنت تريد العكس ، عليك أن تقول : «صديقي أخي».
(٢) يتضمّن المصطلح «المفرد» هنا المثنى ، نحو : «مجتهدان» في قولك : «الولدان مجتهدان» والجمع ، نحو : «مجتهدون» في قولك : «الأولاد مجتهدون».
(٣) على اعتبار أنّ المصدر أصل المشتقّات.
(٤) «زيد» مبتدأ أوّل مرفوع بالضمة. «خلقه» مبتدأ ثان مرفوع بالضمّة. والهاء ضمير متّصل مبنيّ في محل جرّ بالإضافة. «كريم» خبر المبتدأ الثاني مرفوع ، وجملة المبتدأ الثاني وخبره في محل رفع خبر المبتدأ الأوّل.
(٥) «أمام» ظرف مكان منصوب ، وشبه الجملة متعلّق بخبر مقدّم محذوف تقديره «موجود».