كذا :
لفظ مبهم يكنّى به عن المعدود ، نحو : «جاء كذا معلّما» ، أو عن الحديث ، نحو : «قال المعلّم كذا» ، أو عن العمل ، نحو : «عمل كذا» ، مبنيّة على السكون في محل رفع ، أو نصب ، أو جرّ ، حسب موقعها في الجملة ، فهي ، في المثال الأوّل ، في محل رفع فاعل ، وفي المثالين : الثاني والثالث ، في محل نصب مفعول به ، وفي نحو : «مررت بكذا طالبا» في محل جرّ بحرف الجرّ. والاسم الذي يأتي بعدها ينصب على أنه تمييز. وقد تكرّر بالعطف ، نحو : «قال له كذا وكذا».
كذاب :
لها أحكام «خباث» ، وتعرب إعرابها.
انظر : خباث.
كرامة :
تعرب ، في العبارة المشهورة «حبّا وكرامة» ، مفعولا مطلقا لفعل محذوف تقديره : أكرمك.
كرب :
فعل ماض ناقص من أفعال المقاربة لم يرد منه غير الماضي ، يرفع المبتدأ وينصب الخبر ، خبره جملة فعليّة ، يجوز اقترانها بـ «أن» وعدمه ، والأكثر تجرّده منها ، نحو قول الشاعر :
كرب القلب من جواه يذوب |
حين قال الوشاة هند |
غضوب («كرب» : فعل ماض ناقص مبنيّ على الفتح الظاهر. «القلب» : اسم «كرب» مرفوع بالضمّة الظاهرة. «من» حرف جرّ مبنيّ على السكون لا محل له من الإعراب ، متعلّق بالفعل «يذوب». «جواه» : اسم مجرور بالكسرة المقدّرة على الألف للتعذر ، وهو مضاف ، والهاء ضمير متصل مبنيّ على الضم في محل جرّ مضاف إليه. «يذوب» : فعل مضارع مرفوع بالضمّة الظاهرة ، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو. وجملة «يذوب» في محل نصب خبر «كرب» ...).
كرها :
حال منصوبة بالفتحة الظاهرة في نحو : «جاء زيد إلى المدرسة كرها».
كرون :
جمع كرة ، وهي كل جسم مستدير ، اسم