٣ ـ ملاحظات :

أ ـ تصبح الأفعال الناقصة تامّة ما عدا (ما فتىء ـ ما زال ـ ليس) إذا اكتفت بمرفوعها وعند ذلك تتغيّر معانيها فتصبح «كان» بمعنى «حصل» ، وتصبح «ظلّ» بمعنى «استمرّ» ، و «أصبح» بمعنى دخل في الصباح ، و «أضحى» بمعنى دخل في الضحى ، و «صار» بمعنى «انتقل» ، و «انفك» بمعنى «انفصل» ، و «برح» بمعنى «ذهب» ، و «دام» بمعنى «بقي» ، نحو : «التقى الصديقان فكان العناق» (١) وكقوله تعالى : (فَسُبْحانَ اللهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ) (الروم : ١٧) أي حين تدخلون في الصباح وحين تدخلون في المساء.

ب ـ قد يسبق النفي الأفعال الناقصة ، فيكثر حينئذ دخول الباء الزائدة على خبرها لتأكيد النفي (ما عدا «ما زال» و «ما فتىء» و «ما انفك» و «ما برح» و «ما دام») ، نحو : «ما كنت بمهمل» (٢).

ج ـ إذا وقع خبر الأفعال الناقصة جملة فعليّة ، فالأكثر أن يكون فعلها مضارعا ، نحو : «ما زال المطر ينهمر». وقد يجيء ماضيا مقترنا بـ «قد» بعد «كان وأمسى ، وأضحى ، وظل ، وبات ، وصار» (٣).

د ـ الأصل في اسم الأفعال الناقصة أن يليها مباشرة ، ثم يجيء بعده الخبر (٤) ، لكن هذا الأمر قد يعكس أحيانا ، فيتقدّم الخبر على الاسم ، نحو الآية : (وَكانَ حَقًّا عَلَيْنا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ) (الروم : ٤٧). ويجوز أن يتقدّم الخبر عليها وعلى اسمها معا (إلا «ليس» وما كان في أوّله «ما» النافية أو «ما» المصدريّة) نحو : «غزيرا كان المطر». كما يجوز أن يتقدّم معمول خبرها عليها ، نحو الآية : (وَأَنْفُسَهُمْ كانُوا يَظْلِمُونَ)(٥) (الأعراف : ١٧٧).

ه ـ انظر خصائص كل فعل ناقص في مادّته.

__________________

(١) «كان» فعل ماض مبني ... «العناق» فاعل «كان» مرفوع بالضمة.

(٢) «بمهمل» : الباء حرف جرّ زائد. «مهمل» : خبر «كان» منصوب بالفتحة المقدّرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجرّ الزائد.

(٣) ويجوز تجرّد خبر «كان» و «أضحى» منها ، نحو : «كان الشاعر أجاد» و «أضحى التلميذ عرف درسه».

(٤) إن أحكام اسم هذه الأفعال وخبرها في التقديم والتأخير كحكم المبتدأ وخبره ، لأنهما في الأصل مبتدأ وخبر.

(٥) «أنفسهم» مفعول به لـ «يظلمون» منصوب. و «هم» ضمير متصل في محل جر بالإضافة. «كانوا» فعل ماض ناقص مبني على الضمّ لاتّصاله بواو الجماعة ، والواو ضمير متّصل مبني على السكون في محل رفع اسم «كان».

«يظلمون» فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة ، والواو ضمير متّصل مبنيّ على السكون في محل رفع فاعل ، وجملة «يظلمون» في محلّ نصب خبر «كان».