(أَرَأَيْتَكَ هذَا الَّذِي كَرَّمْتَ عَلَيَ) (الإسراء : ٦٢) («أرأيتك» : الهمزة للاستفهام الإنكاريّ حرف مبنيّ على الفتح لا محل له من الإعراب. «رأى» : فعل ماض مبنيّ على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرّك ، والتاء ضمير متصل مبنيّ على الفتح في محل رفع فاعل ، والكاف حرف خطاب لتوكيد الضمير (التاء) مبنيّ على الفتح لا محل له من الإعراب. «هذا» اسم إشارة مبنيّ على السكون في محل نصب مفعول به أوّل للفعل «رأى» ، والمفعول به الثاني محذوف ، تقديره : تفضيله أو تكريمه ...) ، وقد تحذف همزة الفعل في «أرأيت» ، فتصبح : أريت.
ه ـ الكاف الضميريّة :
ضمير بارز للمخاطب المفرد ، يفتح للمذكّر ، ويكسر للمؤنّث ، وتكون :
١ ـ في محل نصب مفعول به ، إذا اتصلت بالفعل ، نحو : «كافأتك».
٢ ـ في محل جر مضاف إليه ، إذا اتصلت بالاسم ، نحو : «كتابك ثمين».
٣ ـ في محل جر بحرف الجر ، وذلك إذا اتصل بها حرف الجر ، نحو : «أرسلت الكتاب إليك».
٤ ـ في محل نصب اسم «إنّ» وأخواتها ، إذا اتصلت بها ، نحو : «إنّك شجاع».
كائنا ما كان :
تعرب في نحو : «سأشتري الحقل كائنا ما كان» بوجهين :
١ ـ «كائنا» (اسم فاعل من «كان» التامّة) حال منصوبة بالفتحة الظاهرة. «ما» حرف مصدريّ مبنيّ على السكون لا محل له من الإعراب. «كان» : فعل ماض تام مبنيّ على الفتح ، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو. والمصدر المؤوّل من «ما كان» أي : كونه في محل رفع فاعل «كائنا».
٢ ـ كائنا (اسم فاعل من «كان» الناقصة) حال منصوبة بالفتحة الظاهرة ، واسمها ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو.
«ما» : اسم موصول مبنيّ على السكون في محل نصب خبر «كائنا». «كان» : فعل ماض ناقص مبني على الفتح ، واسمها ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو ، يعود إلى «ما» وخبرها محذوف والتقدير : كائنا الحقل الذي هو إيّاه. وجملة «كان» ومعموليها لا محلّ لها من الإعراب لأنها صلة الموصول.
ملحوظة : تعرب «كائنا» في العبارة «كائنا ما كان» حالا بعد المعرفة كما مثّل ، ونعتا بعد النكرة ، نحو : «سأشتري حقلا كائنا ما كان».