للمدمن الذي يأبى مناصحة» ، والتقدير : «يا للناس للمدمن».

٤ ـ حكم المستغاث له : للمستغاث له أحكام عدة ، منها :

أ ـ أن يأتي بعد المستغاث به ، مثل : «يا للشباب للوطن».

ب ـ أن يجرّ بلام مكسورة (١) كالأمثلة السابقة ؛ أمّا إذا كانت الاستغاثة عليه لا له ، فيجر بـ «من» ، مثل : «يا للأحرار من الخونة المستبدين».

ج ـ يجوز حذفه إذا كان معلوما ، وقد أمن اللبس ، مثل : «قد هلكنا ، وهل بالذل يا للناس حياة» ، والتقدير : «... يا للناس للهالكين حياة».

٥ ـ ملاحظات : أ ـ يجوز وقوع المستغاث به والمستغاث له ضميرين ، مثل : «يا لك لي» (٢).

ب ـ يجوز أن يكون المستغاث به هو المستغاث له في المعنى ، كأن تقول لمن يهمل نفسه : «يا لعليّ لعليّ» (٣).

ج ـ إذا وقع بعد «يا» اسم غير عاقل ، جاز جرّه بلام مفتوحة على أنه مستغاث به ، أو مكسورة على أنه مستغاث له ؛ مثل : «يا للعجب ، ويا للمروءة».

قد تخرج الاستغاثة عن الغرض الأصليّ ، فيفيد النداء عندئذ التعجب من شيء ، أو كثرته ، أو أمر غريب فيه ، وذلك إذا حذف المستغاث به ولم يطلب المستغاث له التخلّص من مكروه. ويجوز أن يشتمل المنادى هنا على لام الجر مفتوحة أو مكسورة ، أو أن يجرّد منها ، فيعوّض منها بالألف. ولا يجوز أن تجتمع اللام والألف (وعند الوقف تلحق هذه الألف هاء السكت) ، مثل : «يا حسنا ... ويا عجبا من جمال البلاد» ، ويكون هذا المنادى إما مبنيّا على ضمة مقدّرة ، مثل : «يا عجبا» (٤) أو مجرورا على اللفظ منصوبا على المحل ، مثل : «يا لربّي ما أجمل الحياة» (٥).

__________________

(١) أمّا إذا كان المستغاث له ضميرا غير ياء المتكلم ، فيجرّ بلام مفتوحة ، مثل : «يا للطبيب لنا».

(٢) «لك» : اللام حرف جر ... متعلّق بـ «يا» أو بفعل النداء المحذوف. والكاف ضمير متصل مبني في محل نصب منادى (وهو المستغاث به). «لي» جارّ ومجرور ، والجار متعلّق بـ «يا» ، أو بالفعل المحذوف ، أو بمحذوف حال.

(٣) أي أدعوك يا علي لتنصف نفسك من نفسك.

(٤) «يا» : حرف نداء .. «عجبا» منادى مبنيّ على الضمّة المقدّرة على آخره منع ظهورها اشتغال المحل بالفتحة المناسبة للألف. و «الألف» حرف عوض من لام الجر ، مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

(٥) «يا» : حرف نداء. «لربي» : «اللام» : حرف جر.

«ربي» : اسم مجرور باللام وعلامة جره الكسرة المقدّرة على ما قبل الآخر منع من ظهورها اشتغال المحل بالكسرة المناسبة للباء. و «ياء المتكلّم» : ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة ، وهو في محل نصب ـ ـ مفعول به لفعل النداء المحذوف.