ربّ :
أصلها : ربّي ،
وتعرب منادى منصوبا بالفتحة المقدّرة على ما قبل الياء المحذوفة ، منع ظهورها
اشتغال المحل بالحركة المناسبة للياء ، وهو مضاف. والياء المحذوفة ضمير متصل مبني
على السكون في محل جرّ بالإضافة.
رباع :
لها أحكام «أحاد»
وإعرابها : انظر : أحاد.
الرباعيّ
هو ، في الصرف
، ما كان بناؤه على أربعة أحرف أصول. وهو نوعان : مجرّد ومزيد.
انظر : الفعل
الرباعيّ ، والاسم.
الرباعيّ المجرّد ـ الرباعيّ المزيد :
انظر : الفعل
الرباعيّ.
ربّة :
لفظة مركّبة من
«ربّ» الجارة والتاء التي لتأنيث اللفظ. لها أحكام «ربّ» وإعرابها.
(انظر : ربّ).
نحو : «ربّة رجل عمل فنال ما تمنّاه» ، ونحو قول أحمد شوقي :
عذرا
كيلوبترا فربّة زلّة
|
|
قد كنت
تغتفرين حين أراك
|
ربّتما :
مركّبة من «ربّة»
المكفوفة عن العمل ، و «ما» الزائدة الكافّة. نحو قول الشاعر :
وربّتما يكون
الجبن حلما
|
|
إذ الإقدام
مرزأة وحمق
|
(«ربّة» : حرف جر مبنيّ على الفتح
لا محلّ له من الإعراب ومكفوف عن العمل.
«ما» : حرف
كافّ مبنيّ على السكون لا محل له من الإعراب).
الرّبط :
أحرف الربط هي
الكلمات التي ليست فعلا أو اسما ، والتي هي قسم من أقسام الكلمة ، وهي قسمان : قسم
يسمّى «حروف المعاني» وهي التي تفيد معنى جديدا تجلبه معها ، نحو : «من ، إلى ،
على» ، ونوع ليس للمعاني ، وإنما هو زائد أو مكرّر ، وكلاهما لتوكيد معنى موجود ،
نحو : ما ، الباء ، من ، وغيرها من الحروف التي تأتي زائدة.