ربّ :
أصلها : ربّي ، وتعرب منادى منصوبا بالفتحة المقدّرة على ما قبل الياء المحذوفة ، منع ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة للياء ، وهو مضاف. والياء المحذوفة ضمير متصل مبني على السكون في محل جرّ بالإضافة.
رباع :
لها أحكام «أحاد» وإعرابها : انظر : أحاد.
الرباعيّ
هو ، في الصرف ، ما كان بناؤه على أربعة أحرف أصول. وهو نوعان : مجرّد ومزيد.
انظر : الفعل الرباعيّ ، والاسم.
الرباعيّ المجرّد ـ الرباعيّ المزيد :
انظر : الفعل الرباعيّ.
ربّة :
لفظة مركّبة من «ربّ» الجارة والتاء التي لتأنيث اللفظ. لها أحكام «ربّ» وإعرابها.
(انظر : ربّ). نحو : «ربّة رجل عمل فنال ما تمنّاه» ، ونحو قول أحمد شوقي :
عذرا كيلوبترا فربّة زلّة |
قد كنت تغتفرين حين أراك |
ربّتما :
مركّبة من «ربّة» المكفوفة عن العمل ، و «ما» الزائدة الكافّة. نحو قول الشاعر :
وربّتما يكون الجبن حلما |
إذ الإقدام مرزأة وحمق |
(«ربّة» : حرف جر مبنيّ على الفتح لا محلّ له من الإعراب ومكفوف عن العمل.
«ما» : حرف كافّ مبنيّ على السكون لا محل له من الإعراب).
الرّبط :
أحرف الربط هي الكلمات التي ليست فعلا أو اسما ، والتي هي قسم من أقسام الكلمة ، وهي قسمان : قسم يسمّى «حروف المعاني» وهي التي تفيد معنى جديدا تجلبه معها ، نحو : «من ، إلى ، على» ، ونوع ليس للمعاني ، وإنما هو زائد أو مكرّر ، وكلاهما لتوكيد معنى موجود ، نحو : ما ، الباء ، من ، وغيرها من الحروف التي تأتي زائدة.