المثال الثالث اسم مجرور بالكسرة الظاهرة).
ذواتا :
مثنّى «ذات» بمعنى صاحبه ، والأصل «ذواتان» ، ولكنها لا تستعمل إلا مضافة ، ونون المثنّى ـ كما نعلم ـ تحذف عند الإضافة ، تعرب إعراب المثنّى ، فترفع بالألف وتنصب وتجرّ بالياء ، وحسب موقعها في الجملة ، نحو : «جاءت ذواتا الحق» و «شاهدت ذواتي الجائزة» و «مررت بذواتي الجائزة».
ذواتي :
هي «ذواتا» في حالتي النّصب والجر.
انظر : ذواتا. نحو الآية (وَبَدَّلْناهُمْ بِجَنَّتَيْهِمْ جَنَّتَيْنِ ذَواتَيْ أُكُلٍ خَمْطٍ») (سبأ : ١٦).
ذوو :
جمع «ذو» ، يلازم الإضافة ، ويعرب إعراب جمع المذكر السالم لأنه ملحق به ، فيرفع بالواو وينصب ويجرّ بالياء ، ويعرب حسب موقعه في الجملة ، نحو : «جاء ذوو الحق» («ذوو» : فاعل «جاء» مرفوع بالواو لأنه ملحق بجمع المذكّر السالم) ونحو : «شاهدت ذويك» («ذويك» : مفعول به منصوب بالياء لأنه ملحق بجمع المذكّر السالم ، وهو مضاف. والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جرّ مضاف إليه).
ونحو : «مررت بذويك» («ذويك» : اسم مجرور بالياء لأنه ملحق بجمع المذكّر السالم ، وهو مضاف ، والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جرّ مضاف إليه).
ذوي :
هي «ذوو» في حالتي النصب والجر. انظر : ذوو.
ذوي :
هي «ذوا» في حالتي النصب والجر. انظر : ذوا.
ذي :
اسم إشارة للمفردة القريبة المؤنّثة عاقلة وغير عاقلة ، ولجمع ما لا يعقل مبنيّ على السكون في محل رفع أو نصب أو جرّ حسب موقعه الإعرابي في الجملة ، نحو : «ذي فتاة مجتهدة» ، «شاهدت ذي الفتاة» و «مررت بذي السيّارة». وتدخلها «ها» التنبيهيّة ، فتصبح : هذي ، ولا تدخلها لا كاف الخطاب ولا لام البعد ، إذ لا تستعمل إلا للقريب.
(«ذي» : اسم إشارة مبنيّ على السكون في