٣
قائمة الکتاب
مقدّمة المؤسّسة
٥3 ـ أخوه عماد الدين علي
الفارس العامّة
البحث
البحث في عجالة المعرفة في اصول الدين
٢٠/١ الصفحه ٣ :
وحلَّق في حزنكِ المستديم
حنين بأشواقه يُقتدى
فحزنكِ يسكن أضلاعنا
الصفحه ١٨ :
وحلَّق في حزنكِ المستديم
حنين بأشواقه يُقتدى
فحزنكِ يسكن أضلاعنا
الصفحه ٨ :
نشرت الهديَ في الآفاق نوراً
تسلسل في الزمان رؤى جذالا
ويا نبعاً تحفّ به ورودٌ
الصفحه ٩ : عرف القراع ولا النزالا
وذنبي أنّني أهوى عليّاً
وأني قد عشقت به الكمالا
الصفحه ٢٣ :
نشرت الهديَ في الآفاق نوراً
تسلسل في الزمان رؤى جذالا
ويا نبعاً تحفّ به ورودٌ
الصفحه ٢٤ : عرف القراع ولا النزالا
وذنبي أنّني أهوى عليّاً
وأني قد عشقت به الكمالا
الصفحه ٤٦ : خُلّيَ وطبعه ـ يحسّ بهاجس هذين العاملين ، فلا بدّ أن يحسّ
بضرورة مثل هذا المعتقّد ، ويتوجّه إلى لزوم مثل
الصفحه ٦٣ : لا ثاني له ؛ فلا جُزْءِ له :
لأنّه لو كان له جُزْءَ ؛ لاحْتاجَ إلى ذلك
الجُزْءِ ؛ فيكونُ محتاجاً
الصفحه ٦٠ : ،
ووجوبه ، وقدرته ] :
ولمّا ثَبَتَ هذا ، فلا بُدَّ أنْ يكون
هو غنيّاً من كلّ وَجهٍ :
إذْ بَيَّنّا أنَّ
الصفحه ٦٢ : تعالى واجب الوجود من كلّ
وجه؛ فلا يتوقف وجوده على غيره ، فلا يحتاج إلى فاعلٍ ، ولا شرطٍ ، ولا علّة ، ولا
الصفحه ٥١ :
الايجاز فلا مورد
لأن يختصر منها كتاب آخر.
فإنّ « العجالة » ـ بضم العين وكسرها ـ
تأتي في اللغة
الصفحه ٦٧ : ذِكرها ـ أنّ
الانسانَ لا يَبقى في الدُنيا أبَداً ؛ فلا بُدّ أنْ يَرْجِعَ النبيُّ إلى مَعادِهِ
، ويَبْقى
الصفحه ٦٨ :
، ويَنْهى عن الفَحْشاء والمُنْكر ، فلا بُدّ من وجوده ، ما دام التكليف باقياً.
ويجبُ أنْ يُؤْمَنَ
عليه
الصفحه ١ : حنينها
ظلّ يرافق في النعيم بهاءها
وتوسّمت في موكب عبرت به
كفّاً
الصفحه ٥ :
وعطرها باق بقاء الخلودْ
والشمس لا يدنو إليها الخمود
ونورها شعت به الأرجا
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
عجالة المعرفة في اصول الدين
