البحث في عجالة المعرفة في اصول الدين
١٨/١ الصفحه ١ : لطاها زهوها وعطاءها
بالأمس أخلد ركبه في ظلها
ومضى يخوض من الجنان قضاءها
الصفحه ١١ : الكائن
عند الله معالم تقواه
رغم لجاج البعض أنّ رسول الله الأعظم
بلا ذرية ففاض عطاء الله بهذا
الصفحه ١٦ : لطاها زهوها وعطاءها
بالأمس أخلد ركبه في ظلها
ومضى يخوض من الجنان قضاءها
الصفحه ٢٦ : الكائن
عند الله معالم تقواه
رغم لجاج البعض أنّ رسول الله الأعظم
بلا ذرية ففاض عطاء الله بهذا
الصفحه ٤٨ : « منهجاً »
لتفكيره ، وهو اثبات «
اصل الحاجة » الذي يتوصل به إلى « المعرفة »
ولزومها وضرورتها.
الصفحه ٤١ :
٦ ـ ابن أخيه :
محمّد بن علي بن سعيد ، الشيخ ، برهان
الدين ، أبو الفضائل ، الفاضل ، العالم
الصفحه ٤٤ : طالب أجاز تلك النسخة لكاتبها
محمّد بن الحسين بن محمّد بن الحسن في سنة (٣٣٦) (١٢).
٥ ـ علي بن يوسف بن
الصفحه ٤٢ :
الحلبيّ ، قال :
أخبرنا الشيخ ، الفقيه ، الثقة ، أبو
جعفر ، محمّد بن الحسن ، الطوسيّ ، قال
الصفحه ٤٠ : ابن طاوس « أبا الفَرَج » ونقل
رواية أسعد بن عبد القاهر عنه سنة ٦٣٥ ، وروايته هو عن أبي جعفر محمّد بن
الصفحه ٤٣ :
الأصحاب ، عن الشيخ
الإمام محمّد ، بن السعيد بن هبة الله ، الراونديّ ، وهو يرويها عن والده القطب
الصفحه ١٣ : ...........................
٥
فيكم ودادي
مهيار الديلمي ............................
٦
الحكم
والخصم
الصاحب بن
الصفحه ٢٨ : ...........................
٥
فيكم ودادي
مهيار الديلمي ............................
٦
الحكم
والخصم
الصاحب بن
الصفحه ٣٨ :
١ ـ مع المؤلف
١ ـ اسمه وأوصافه :
قال الشيخ منتجب الدين : محمّد بن سعيد
بن هبة الله ، الراونديّ
الصفحه ٣٩ : فضل الله بن علي الراونديّ الحسينى بعد ( ت ٥٧١ ).
والأخرى : عائلة القطب الراونديّ ( ت
٥٧٣ ) والد
الصفحه ٥٢ : ،
هادي الخلق ، قطب الدين ، شيخ الإسلام ، أبي الحسين ، سعيد بن هبة الله بن الحسن
، الراونديّ ، قدّس الله