البحث في عجالة المعرفة في اصول الدين
١٨/١ الصفحه ١ :
مهما ترامى الاُفق حول وميضها
عبرتْه تطرد بالسنا ظلماءها
مرت بطوبى فاستفزّ
الصفحه ٧ :
نصطلي بالعذاب والدمع فينا
يتناهى لكنّه مكذوب
وشعاراتُ حولها تتباكى
الصفحه ١٦ :
مهما ترامى الاُفق حول وميضها
عبرتْه تطرد بالسنا ظلماءها
مرت بطوبى فاستفزّ
الصفحه ٢٢ :
نصطلي بالعذاب والدمع فينا
يتناهى لكنّه مكذوب
وشعاراتُ حولها تتباكى
الصفحه ٤٩ : » المنشود.
وفي الفصل الثاني :
دخل في بحث « النبوّة »
وخصائصها ، ولوازمها.
ومهد في نهايته « للإمامة
الصفحه ٣٥ : والتسليم على محمّد سيد أنبيائه ، وعلى الأئمة المعصومين من آله
خلفائه.
وبعد ، فالمكتبة الشيعيّة الإماميّة
الصفحه ٣٨ : ، الشيخ ، الإمام ، ظهير الدين ، أبو الفضل ، ... فقيه ، ثقة
، عدل ، عين. (١)
والشيخ منتجب الدين من معاصري
الصفحه ٦٨ :
فَصْلٌ
في الإمامة
إعْلَمْ
أنّ الوصولَ إلى الكمالِ والتمامِ لا يحصلُ إلا بالنظامِ ، وذلك لا
الصفحه ٣٧ : » لشيخنا
الإمام الطهراني على سعة تتبعه قدّس الله روحه.
وهو نادرٌ في نسبته إلى مؤلفه الموصوف (
بالإمام
الصفحه ٤٣ :
الأصحاب ، عن الشيخ
الإمام محمّد ، بن السعيد بن هبة الله ، الراونديّ ، وهو يرويها عن والده القطب
الصفحه ٥٠ : «
أصول الدين » الاعتقادية : التوحيد
والنبوّة والامامة والعدل والمعاد.
٤ ـ أهمية الكتاب :
وبعد
الصفحه ٥٢ : المعرفة » من تصانيف الإمام
السعيد العلامة ، قطب الدين ، محمّد ، ابن الإمام الصدر ، السعيد ، حجّة الحقّ
الصفحه ٣٦ : ، والمرجفون
بالحق وحزبه.
ولا غرو في كلّ ذلك من مثل المؤلّف
الإمام الراونديّ ، الذي ينتمي الي بيئة علمية وبيت
الصفحه ٣٩ : المؤلف.
وإليك أسماء من وقفنا على اسمه من عائلة
المؤلّف :
١ ـ أبوه :
الشيخ الإمام ، قطب الدين ، أبو
الصفحه ٤٤ : الشيخ الإمام علاء الدين جمال
الحاج
والمحرمين ، عليّ بن يوسف بن الحسن دام توفيقه والى كلّ طريقه هذا