١
قائمة الکتاب
مقدّمة المؤسّسة
٥3 ـ أخوه عماد الدين علي
الفارس العامّة
البحث
البحث في عجالة المعرفة في اصول الدين
٥١/١ الصفحه ٦٨ :
، ويَنْهى عن الفَحْشاء والمُنْكر ، فلا بُدّ من وجوده ، ما دام التكليف باقياً.
ويجبُ أنْ يُؤْمَنَ
عليه
الصفحه ٦٣ : .
مسألة [ في التنزيه
ولوازمه ] :
ولما ثَبَتَ غِناهُ وعِلمُهُ ؛ فكُلّ ما
يجوزُ على المحتاج لا يجوزُ عليه
الصفحه ٦٧ :
هذه الأشياءَ.
فلمّا ثبتَ ـ على الجملةِ ـ وجُوبُ
النبوَّة ؛ بَقِيَ علينا أنْ نُثْبِتَ نبوّةَ
الصفحه ٦٢ : ، والمسموعات ، والمبصرات ؛ إذ ليس إدراكه لشيء منها من جهة الحاسة.
مسألة[ في القدم
ولوازمه ] :
وإذا ثبت أنّه
الصفحه ٦٠ :
فَصْلٌ
[ في الصانع وصفاته ]
لمّا ثَبَتَ أنّ المتغيّرَ مُحتاجٌ ، والعالَم
ـ بجميع أجزائه
الصفحه ٦١ :
مسألة [ في حياته ، ووجوده
] :
ولمّا عُلِمَ أنّه عالمٌ قادرٌ ؛ ثَبَتَ
أنّه حَيٌّ ، موجود :
إذْ
الصفحه ٣٥ :
، يعرف دلالتها على ما ذكرنا من اختلاف المناهج ، وتعدّد الأساليب ، بوضوح ، ويطمئنّ
على أنّ المفقود منها
الصفحه ٤٠ :
الكثيرة الممتعة.
ترجم له الشيخ منتجب الدين في الفهرست (
ص ٨٧ ) رقم ( ١٨٦ ) ، وفي تاريخ الريّ
الصفحه ٥٢ :
وقد جاء في نهايتها ما نصّه :
« وقد نجز تحرير
هذه الرسالة ، وهي مختصر «
عجالة
الصفحه ٤٣ : القمّي :
الشيخ علي بن محمّد بن علي ، رشيد الدين
، الجاسبي القمّي ، الفقيه (١٠).
قرأ على المؤلّف كتاب
الصفحه ٤٦ :
٢ ـ مع الكتاب
١ ـ مَوْضُوعُهُ :
يبحث الكتاب عن أصول الدين ، والعلم
المتكفّل لمثل هذا البحث هو
الصفحه ٣٨ :
١ ـ مع المؤلف
١ ـ اسمه وأوصافه :
قال الشيخ منتجب الدين : محمّد بن سعيد
بن هبة الله ، الراونديّ
الصفحه ٧ : راية الدين وفرّت من
العقول العيوب
وتسامت انشودةٌ تتغنّى
في شفاه الوجود وهي
الصفحه ٢٢ : راية الدين وفرّت من
العقول العيوب
وتسامت انشودةٌ تتغنّى
في شفاه الوجود وهي
الصفحه ٥٣ : بالمؤلف بوسع ما
بالامكان ، ومن خلال ما وقع في أيدينا من أدوات ومصادر.
٦ ـ ونرى لزاماً علينا أن نقدّم
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
عجالة المعرفة في اصول الدين
