الصفحه ١٠ :
عيونٌ لها مثل فيء الزمان
امتدادٌ
يُصاهر كل العصور يحرّك كل
الدماء
وينفض ألفَ جناح يُذيب
الصفحه ١٥ :
الاستاذ
محمد سعيد الجشي .............. ٥٤
في مولد
الزهراء
الاستاذ
محمود مهدي
الصفحه ٢٥ :
عيونٌ لها مثل فيء الزمان
امتدادٌ
يُصاهر كل العصور يحرّك كل
الدماء
وينفض ألفَ جناح يُذيب
الصفحه ٣٠ :
الاستاذ
محمد سعيد الجشي .............. ٥٤
في مولد
الزهراء
الاستاذ
محمود مهدي
الصفحه ٣٨ :
العلامة » (٣).
٢ ـ لقبه :
هو ملقب ب « ظهير الدين » كما عرفنا في
نصّ المنتجب ، إلا أن كاتب هذه النسخة
الصفحه ٦٣ :
لأنّه لوكان له ثانٍ واستَغْنى عنه من
كلّ وَجْهٍ ؛ لَما استَغْنى عنه في العَدَدِ ، وهو كونُهما
الصفحه ٦٤ : يبلُغُ أدنى أثر ؛ جعلَ الملائكةِ واسطةَ المتولّداتِ ، وهُم الذينَ ذَكَرَهُمُ
اللهُ في كتابِهِ : من حَمَلة
الصفحه ٦٥ :
فَصْلٌ
في النبوّة
تقتضي حِكْمَةُ الصانعِ ـ تعالى ـ إعلامَ
العَبْدِ أنَّ كماله فيما هُوَ
الصفحه ٦٦ : الآجلةُ تُسمّى « عِباداتٍ ».
والمصالحُ العاجِلةُ تُسمّى « معاملاتٍ ».
كما هي مذكورة في كُتُب الفِقه
الصفحه ٦٨ :
فَصْلٌ
في الإمامة
إعْلَمْ
أنّ الوصولَ إلى الكمالِ والتمامِ لا يحصلُ إلا بالنظامِ ، وذلك لا