الصفحه ١٣٠ : مرفوع. فالياء في يقوم للغائب بخلاف ياء يرنأ فإنها
تكون للغائب والمتكلم فلذا دخلت على الماضي تقول : يرنأ
الصفحه ١٤٠ :
محل جر ، لأنه اسم مبني لا يظهر فيه إعراب. وفق : فعل دعاء مبني على السكون
وهو فعل أمر ولكن سمي دعا
الصفحه ١٤٦ : المحل بحركة المناسبة. وعذاب :
مضاف وياء المتكلم المحذوفة تخفيفا مضاف إليه مبني على السكون في محل جر لأنه
الصفحه ١٧٦ : إعرابه و (الّذي) : اسم موصول نعت للمفعول مبني على السكون في محل جر
لأنه مبني لا يظهر فيه إعراب. (لم
الصفحه ٢٢٨ : مرفوع بالضمة الظاهرة. (وهي) : الواو للاستئناف. هي : ضمير منفصل مبتدأ مبني على الفتح في محل رفع. (الواو
الصفحه ٢٣٠ : الواو مبني على السكون في محل رفع يعني
أن بل هي الحرف السابع من حروف العطف وتأتي لمعان منها : الإضراب
الصفحه ٢٦١ : للمكان القريب
مبني على السكون في محل نصب على الظرفية المكانية (وثمّ) بفتح المثلثة اسم إشارة للمكان البعيد
الصفحه ٢٨٤ : والقوم فاعل وغير منصوب على الحال منه وغير مضاف
وزيد مضاف إليه وأرجحيته الاتباع مع التمام والنفي في المتصل
الصفحه ٢٩١ :
في محل نصب فقد يرتفع الاسم الثاني بالعطف على محلهما وينتصب بالعطف على
محل اسمها وحده وإلغاؤها عن
الصفحه ٣٣ : تسمى
العربات. قوله : (أحسن اللغات) مضاف ومضاف إليه والأول مفعول ثان وهو يفيد أن غير لغة
العرب فيها حسن
الصفحه ٣٤ :
______________________________________________________
بمحذوف خبر. واعلم أن «على» للاستعلاء الحقيقي فاستعمالها هنا ـ في تمكن
النبي من الصلاة والسّلام وتمكنهما
الصفحه ٤٨ : بالابتداء
وعلامة رفعه ضمة ظاهرة في آخره ، وأقسام مضاف والهاء مضاف إليه مبنى على الضم في
محل جر ، فإنه اسم
الصفحه ٥٤ : مبتدأ مبني على السكون في محل
رفع لأنه اسم مبني لا يظهر في إعراب. وجحر : خبر المبتدأ مرفوع بالمبتدأ وجحر
الصفحه ٥٩ :
رجل ، ومنه حديث : ليس من امبر امصيام في امسفر فالرجل اسم لدخول أل عليه
وامبر وامصيام وامسفر أسما
الصفحه ٦٠ :
خبر المبتدأ مبني على السكون في محل رفع لأنه اسم مبني لا يظهر فيه إعراب. (وإلى) : الواو حرف عطف