الصفحه ٦١٣ : الفرزدق ، وليس في ديوانه.
الشاهد في : (وادعو) على أن الفعل منصوب
بأن مضمرة وجوبا بعد واو المعية ؛ لوقوعه
الصفحه ٦١٥ : الفعل بعد لا الناهية
دون شرط صلاح المعنى مع تقدير إن قبل لا.
(٣) في ظ (فأما).
(٤) أخرجه البخاري في
الصفحه ٦١٦ : إن كان
بغير (٣) (افعل) فلا
ينصب جوابه (٤) مع الفاء
__________________
(١) بهذا اللفظ أورده
النحاة
الصفحه ٦١٨ : واو المعية ، والمصدر المؤل معطوف على الاسم السابق (لبس) غير
الشبيه بالفعل ؛ حيث لا يجوز عطف الفعل على
الصفحه ٦٢٣ : (فلا بدت لنا) بدل (فلا نعد لها). ولا شاهد على هذه الرواية ، فلا مع
الماضي ليست ناهية.
المفردات
الصفحه ٦٢٤ :
علينا (١) ، وقلّت مع مخاطب بني لفاعل استغنى (٢) بصيغة (أفعل) ، قرأ أبيّ وأنس (٣)(فَلْيَفْرَحُوا
الصفحه ٦٢٩ : لم
يجزم جواب الشرط مع أن كلّا من الفعل والجواب مضارع. وهو عند الأعلم على تقديم
الجواب في النية
الصفحه ٦٣٣ : وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ)(٥).
وإن كان الصالح
للشرطية مضارعا مجرّدا ، أو معه (لا) جاز أن يعرى منها ، وأن
الصفحه ٦٣٧ : بين الشرط والجزاء. ويؤخذ على الاستشهاد به أن فعل
الشرط منفي بلا وجواب النفي ينصب مع الشرط وغيره. ولعله
الصفحه ٦٤١ : (دفعة).
الشاهد في : (لئن بلّ ... أكن) حيث جاء (أكن)
جوابا للشرط مع تقدم القسم ولم يسبقهما مبتدأ ، ولو
الصفحه ٦٤٧ : والاختصاص بالأفعال (هلّا وألّا
وألا)». ٢٨٠ فاتفق مع الناظم والشارح. وتفصيل ذلك في الدراسة ص : ٦٥ ـ ٦٧ (ابن
الصفحه ٦٥٢ : قوّة ظاهر ، فلم (٣) يتضمن ما يتضمنه (٤) ، فيردّ الشيء معه لأصله.
وإذا كان
المخبر عنه مثنى أو مجموعا
الصفحه ٦٥٥ : الفعل مع (أل) إلى لفظ اسم الفاعل أو المفعول ؛ لامتناع وصلها بغير الصفة إلّا
الصفحه ٦٥٦ :
في شذوذ.
ثمّ صلة (أل)
إن رفعت ظاهرا فهي معه بمنزلة الفعل ، أو مضمرا ، فإن كان لأل (١) ستر
الصفحه ٦٥٨ : (٧)
__________________
المذكر فذكر العدد (ثلاثا)
مع أن المعدود (يوم) مذكر ، والأصل المخالفة ، إلا أنه غلب الليالي المؤنث المعطوف