الوقف

الأكثر في الوقف إبدال التنوين بعد فتح ألفا ، كرأيت زيدا ، وواها ، وحذف ما ليس بعد فتح بلا بدل.

وربيعة يقفون على كلّ منوّن بالحذف والإسكان ، كقوله :

٥١٢ ـ ألا حبّذا غنم (١) وحسن حديثها

لقد تركت قلبي بها هائما دنف (٢)

والأزد تبدله من جنس حركة ما قبله ، كزيدو ، زيدي ، زيدا.

ويحذف للوقف على هاء الضمير صلة الضم ، كرأيته ، والكسر ، كمررت به ، ولا تحذف (٣) صلة الفتح ، كرأيتها.

وشبّه (إذن) بمنوّن منصوب فأبدل نونه في الوقف ألفا (٤).

وحذف ياء منقوص (٥) منوّن (٦) لم تحذف عينه ولا فاؤه ، ولم

__________________

(١) في الأصل وم (نعم).

(٢) البيت من الطويل ، ولم أقف على قائله.

الشاهد في : (دنف) حيث سكن الشاعر الفاء للوقف على لغة ربيعة ، وهو منصوب منون ؛ لأنه حال ، ويوقف عليه بالألف على لغة سائر العرب.

شرح الكافية الشافية ١٩٨٠ وابن الناظم ٢٣١ والمساعد ٤ / ٣٠٢ والعيني ٤ / ٥٤٣ والهمع ٢ / ٢٠٥ والدرر ٢ / ٢٣٢

(٣) في ظ (تفتح).

(٤) يوقف عليها هكذا : إذا ، بمد الصوت. والأولى أن تكتب هكذا : إذا ، في الوصل منونة ، ودونه في الوقف ، كما في المصحف.

(٥) يعني عند الوقف.

(٦) لم يشر الشارح إلى الوقف على المنقوص المنون المرفوع والمجرور ـ ـ