وانسب إلى صدر جملة ، كتأبّطيّ ، في تأبّط (١) شرّا ، وصدر مركب ، كبعليّ ، في بعلبك ، ومعديّ ، ومعدويّ ، في معدي كرب.

وشذّ بناء (فعلل) من جزأي مركب ، كعبشميّ ، وتيمليّ ، في عبد شمس ، وتيم الله.

وانسب إلى عجز مضاف كنية أو معرف بعجز ، كزبيريّ ، وبكريّ ، وزيديّ ، في : ابن الزبير ، وأبي بكر ، وغلام زيد (٢).

وغير كنية ومعرّف بعجز ، ينسب إلى صدره ، كامرئيّ ومرئيّ ، في امرئ القيس ، فإن خيف لبس بحذف عجز نسب إليه ، كأشهليّ ، ومنافّي ، في : عبد الأشهل ، وعبد مناف.

واجبر بردّ اللام جوازا ما حذفت (٣) ، إن لم يستحقّ ردّها في تثنية وجمعي تصحيح ، كغديّ ، وغدويّ ، ويديّ ويدويّ ، في : غد ويد (٤) ، ووجوبا إن استحقّ ردّها فيهما ، كأخويّ وأبويّ وعضويّ (٥) ، أو اعتلت عينه ، كشاهيّ في شاه.

ويجب تضعيف الثاني من ثنائي ثانيه معتل ، كقولك في (لا)

__________________

(١) (في تأبط) سقط من م.

(٢) غلام زيد ، معرف بعجزه ، وما قبله كنية.

(٣) في ظ (حذف).

(٤) يقال في تثنية غد ويد : غدان ويدان ، دون رد لامهما ، وهي الواو في غد ، والياء في يد.

(٥) يقال في التثنية : أخوان وأبوان وعضوان ، برد اللام وجوبا ، ولذا يجب ردها عند النسب كما مثّل.