الصفحه ٥٤٣ :
وأنت بخيلة
بالودّ عنّي (١)
إلّا مع الاسم
الأعظم الله ، فيقال : يا الله ، قطعا ووصلا ، وإلّا مع
الصفحه ٢٥٠ : : (تَجِدُوهُ عِنْدَ
اللهِ هُوَ خَيْراً وَأَعْظَمَ أَجْراً)(٦).
__________________
ـ ومثال (جعل) بمعنى
ألقى
الصفحه ٧٩٤ : سيكون منكم
مرضى)
٢٠
٢٣١ ، ٦٠٠
(تجدوه عند الله هو
خيرا وأعظم أجرا)
٢٠
الصفحه ٢٤٧ : جملة (من ... له من خلاق) المكونة من (من) الموصولية مبتدأ أول ،
وخبرها الجملة الاسمية ، له خبر مقدم
الصفحه ١٧٠ : .
(٣) سورة الإخلاص
الآية : ١.
الجملة الاسمية (الله أحد) خبر المبتدأ
الأول هو ، فاستغني عن الرابط ، لأن جملة
الصفحه ٢٥٤ : الجملة الاسمية (له العلاء).
الديوان ٢٧ وشرح المعلقات للزوزني ١٤٥
وشرح الكافية الشافية ٥٧١ وابن الناظم
الصفحه ٢٤٨ : ) اسم استفهام مبتدأ ، خبره (أحصى) علق الفعل (علم) عن العمل فيهما حيث
المفعول الأول اسم استفهام له
الصفحه ١٩٩ : ٢ / ٤٠ والأشموني ١ / ٢٤٩.
(١) لم يرد اسم الجلالة
(الله) في ظ.
(٢) سورة الأنعام
الآية : ١٣٢
الصفحه ٦٨١ :
المقصور والممدود
القصر القياسيّ
في كل اسم معتلّ له نظير من الصحيح مطّرد فتح ما قبل آخره ، كعمي
الصفحه ٢٠٥ : اليربوعي ، وقيل : اسمه جرير ، وعبد الله ، وقيل :
الكلحبة اسم أمه ، أحد فرسان تميم وشعرائها في الجاهلية
الصفحه ٨٧٢ :
١٩١ ـ سنن سعيد
بن منصور ، تحقيق : الشيخ حبيب الرحمن الأعظمي ط ١ (بيروت : دار الكتب العلمية ،
١٤٠٥
الصفحه ٣٥٨ :
وتختصّ التاء باسم الله ، وحكى الأخفش : تربّ (١) الكعبة (٢).
وقد تدخل (ربّ)
على مضمر بلفظ الغيبة
الصفحه ٨٠٩ :
٢٢٢ ـ واه رأبت وشيكا صدع أعظمه
وربّه عطبا
أنقذت من عطبه
٣٨٧ ـ كليني لهمّ
الصفحه ٢٣٠ :
ولا يجيء خبرها
إلّا جملة إمّا اسمية ، كقوله :
١٢٠ ـ في فتية كسيوف الهند قد علموا
الصفحه ١٨٩ : الطويل للعجير
بن عبد الله السلولي ، شاعر إسلامي مقل.
الشاهد : في (كان الناس صنفان) برفعهما
، على أن اسم