البحث في شرح ألفيّة ابن مالك
٥٢٥/١٠٦ الصفحه ٤١٨ : :
__________________
(١) رواه مالك في
الموطأ ٤٠ عن عبد الله بن مسعود رضياللهعنه
، وكذا عن مالك بن شهاب. وانظر شرح العمدة ٦٩٥
الصفحه ٤٥٦ : : (ما كان أسعد) فقد زيدت (كان)
بين (ما) وفعل التعجب.
شرح الكافية الشافية ١٠٩٩ وشرح العمدة
٧٥٢ وابن
الصفحه ٤٦٠ : (٧)
__________________
(١) شرح العمدة ٧٨٨
والهمع ٢ / ٨٦ والدرر ٢ / ١١٣ والأشموني ٣ / ٢٨.
(٢) في الأصل وم (أم).
(٣) البيت من
الصفحه ٤٦١ : على مجيء فاعل نعم نكرة غير مضافة.
الديوان ٢٠٢ وشرح العمدة ٧٨٩ وشرح
التسهيل ٣ / ١٠ وشفاء العليل ٥٨٧
الصفحه ٤٧٨ : سيبويه ١ / ٢٣٢ والمقتضب
٣ / ٢٥٠ والهمع ٢ / ١٠٢ وشرح الكافية الشافية ١١٤٠ وشرح العمدة ٧٧٣ وابن الناظم
١٨٩
الصفحه ٥١٣ : بل لم تعتصم بأولياء.
وهذا ينافي الافتخار الذي هو غرض الشاعر.
شرح الكافية الشافية ١٢٣٤ وشرح العمدة
الصفحه ٥١٩ : الفاء زائدة
لدخولها على حرف العطف (ثم) ولا يدخل حرف العطف على آخر. قال السيوطي في شرح شواهد
المغني
الصفحه ٥٢٢ : ).
(٢) في الأصل وم (أمية
بن عدي) وفي ظ (عائذ).
(٣) البيت من الطويل
، لأمية بن أبي عائذ الهذلي. ورواية شرح
الصفحه ٥٦٤ : ١ / ٤٤٠ وضرائر الشعر للقيرواني ٤١ والمسائل
العسكرية ١١٩ والتبصرة ١ / ٣٦٨ وشرح الكافية الشافية ١٣٥٢ وشرح
الصفحه ٥٧٣ : ١ / ١٣٨ وشرح الكافية الشافية
١٣٧٨ وابن الناظم ٢٣٦ وشرح التحفة ٣٢٧ وشرح شواهد شرح التحفة ٣٩٢ والإيضاح لابن
الصفحه ٥٩٩ : (كيف) الظرفية ، فليست (كي) الناصبة ؛ ولذا رفع المضارع بعدها وثبتت
النون.
شرح الكافية الشافية ١٥٣٤
الصفحه ٦٠٣ :
عصفور ١٦٣ وابن الناظم ٢٦٢ والمرادي ٤ / ١٨٦ وشرح التحفة الوردية ٣٦٤ والمغني ٣٠ ،
٦٩٧ والعيني ٤ / ٣٨٠ وشرح
الصفحه ٦٠٥ : وأن الجملة (إذا أهلك) مستأنفة ، وأجازه بعض
الكوفيين.
معاني القرآن للفراء ١ / ٢٧٤ و ٢ / ٣٣٨
وشرح
الصفحه ٦١٣ : القرآن ١ / ٢٧
وسيبويه والأعلم ١ / ٤٢٢ والرد على النحاة ١٢١ والعيني ٤ / ٤٠٣ والخزانة ٣ / ٦٠١
وشرح شواهد
الصفحه ٦٢١ : ٤ / ٢٢٣ وابن الناظم ٢٧٠ وشرح التحفة الوردية ٣٨٢
والعيني ٤ / ٤٠١ وشرح شواهد شرح التحفة ٤٦٩ وشرح أبيات