٢٥٨ ـ ... |
|
... حيث ليّ العمائم (١) |
وحكى الكسائي عن فقعس أنهم يعربونها فيجرونها بالكسرة ، وينصبونها بالفتحة عند عدمه (٢)]. وعن الأخفش (٣) أنها قد تستعمل ظرف زمان كقوله :
٢٥٩ ـ للفتى عقل يعيش به |
|
حيث تهدي ساقه قدمه (٤) |
أي : مدّة حياته.
__________________
(١) هذا جزء من بيت من الطويل ، قاله عملّس بن عقيل. وهو بتمامه :
ونطعنهم تحت الحبا بعد ضربهم |
|
ببيض المواضي حيث ليّ العمائم |
المفردات : الحبا : جمع حبوة (بكسر الحاء) ويريد أوساط الأعداء. بيض المواضي : السيوف. لي العمائم : أراد الرؤوس.
الشاهد في : (حيث لي) فقد أضيفت حيث إلى مفرد ، وهو (لي) وهذا مقيس عند الكسائي ، وعند البصريين ضرورة.
شرح الكافية الشافية ٩٣٨ وابن يعيش ٤ / ٩١ ، ٩٢ وابن الناظم ١٥٢ والعيني ٣ / ٣٨٧ والخزانة ٣ / ١٥٢ والمغني ١٣٢ والهمع ١ / ٢١٢ والدرر ١ / ١٨٠ والأشموني ٢ / ٢٥٤ والتصريح ٢ / ٣٩.
وهناك بيت لكثير عزة من الطويل ، يتفق مع القطعة التي أورها الشارح ، قال :
وهاجرة يا عزّ يلتفّ حرّها |
|
بركبانها من حيث ليّ العمائم |
والشاهد فيه كالشاهد السابق.
الديوان ٢١٨.
(٢) سقط ما بين القوسين [] من الأصل وم.
وانظر اللغات في (حيث) في شرح المفصل لابن يعيش ٤ / ٩١.
(٣) كتاب الشعر لأبي علي الفارسي ١ / ١٨٠ قال : «وزعم أبو الحسن أن (حيث) قد يكون اسما للزمان ، وأنشد البيت ... فجعل (حيث) حينا».
(٤) البيت من المديد لطرفه بن العبد. ـ ـ