ويسيء ابناك.

وإن اقتضى النصب امتنع أن يضمر فيه ، بل يحذف إلّا في ظنّ وسيأتي. تقول : ضربت وضربني زيد ، ومررت فأكرمني عمرو ، ولا تعتدّ بمثل قوله :

١٦٦ ـ إذا كنت ترضيويرضيك صاحب

جهارا فكن للغيب أحفظ للودّ (١)

وإن كان المهمل الثاني وهو يقتضي (٢) الرفع وجب فيه الإضمار نحو : بغى واعتديا عبداك ، وضربت وأكرماني الزيدين.

__________________

(١) البيت من الطويل ، ولم أقف على قائله ، ومعه بيت آخر :

وألغ أحاديث الوشاة فقلما

يحاول واش غير إفساد ذي عهد

ورواية شرح التسهيل وابن عقيل : (أحفظ للعهد) وأورده ابن هشام في تلخيص الشواهد بقافية رائية : (السرّ).

الشاهد : في (ترضيه ويرضيك صاحب) فقد تنازع الفعلان العمل في (صاحب) الأول يطلبه مفعولا ، والثاني يطلبه فاعلا ، وقد أعمل الشاعر الثاني فرفعه فاعلا ، وأعمل الأول في ضميره مفعولا به ، وذلك لضرورة الشعر ، ولذا قال الشارح : ولا تعتد بمثل قوله ، يعني الشاهد. وكذا قال ابن هشام في تخليص الشواهد : «إذا أعمل الثاني واحتاج الأول إلى منصوب ، فإن كان متصلا وجب إسقاطه ، كضربت وضربني زيد ، ولا يجوز ضربته إلا في ضرورة ، وأورد الشاهد». وبهذا البيت احتج البصريون في إعمال الثاني ، ولو أعمل الأول على رأي الكوفيين لقال : (ترضي ويرضيك صاحبا).

شرح التسهيل ٢ / ١٧١ وشرح الكافية الشافية ٦٤٩ والمرادي ٢ / ٧١ وابن الناظم ٩٩ وشفاء العليل ٤٤٨ والعيني ٣ / ٢١ والمغني ٣٣٣ وتخليص الشواهد ٥١٤ والأشموني ١ / ٢٠٥ والدرر ٢ / ١٤٤ والهمع ٢ / ١١٠ وشواهد المغني للسيوطي ٧٤٥.

(٢) في ظ (مقتضي).