التنازع في العمل
إذا اقتضى عاملان متقدّمان عملا في اسم ، عمل أحدهما فيه والآخر في ضميره (١)
وقلنا : اقتضى ؛ ليخرج العاملان المؤكّد أولهما بالثاني ، نحو قوله :
١٦٢ ـ فأين إلى أين النجاة ببغلتي |
|
أتاك أتاك اللاحقون احبس احبس (٢) |
وقلنا : عاملان (٣) ؛ ليشمل الفعلين ، والاسم والفعل ، والاسمين.
ثمّ المختار عند البصريين إعمال الثاني لقربه ، وعند الكوفيين الأول لسبقه ، فعلى اللغة البصريّة تقول : قاما وقعد أخواك ، في
__________________
(١) في ظ (يده).
(٢) البيت من الطويل ، ولم يعرف قائله. وروي : (اللاحقوك).
الشاهد في : (أتاك أتاك اللاحقون) على أن (اللاحقون) فاعل لأتاك الأول ، وأتاك الثاني لا فاعل له ؛ لأنه لم يؤت به للإسناد ، بل لمجرد التوكيد اللفظي ، وليس فيه تنازع حينئذ. وقيل : اللاحقون فاعل للاثنين ؛ لاتحادهما لفظا ومعنى ، كأنهما عامل واحد ، وليس بصحيح لأنه لو كان كذلك لقال : أتاك أتوك على إعمال الأول ، أو أتوك أتاك على إعمال الثاني. وقيل : هو من التنازع وأن (اللاحقون) فاعل أحدهما وفاعل الآخر محذوف.
الخصائص ٣ / ١٠٣ وأمالي ابن الشجري ١ / ٢٤٣ وشرح الكافية الشافية ٦٤٢ والمرادي ٢ / ٦١ وابن الناظم ٩٨ وشفاء العليل ٤٤٥ والمساعد ١ / ٤٥٠ والعيني ٣ / ٩ والخزانة ٢ / ٣٥٣ وشرح التحفة ٢٨١ وشرح شواهد شرح التحفة ٣٢٤ والهمع ٢ / ١١١ ، ١٢٥ والدرر ٢ / ١٤٥ ، ١٥٨.
(٣) في م (علامات).