البحث في شرح ألفيّة ابن مالك ٢٧٧/ ٦١ إخفاء النتائج الصفحه ٥٠ : بالتفصيل ، واستشهد على القليل بشواهد من
القرآن الكريم والشعر العربي (١). ولعله ترك ذلك في الخلاصة اختصارا
الصفحه ٥٧ : أدرك ما فيها من قصور عن
الوفاء بشرح الألفية ، وما فيها من توسع لا يحتاج إليه طلاب العربية غير المتخصصين
الصفحه ٥٩ : العرب إلّا مبتدأ». وهذا
القول لابن الناظم مع بعض التقديم والتأخير (١).
ولمزيد من ذلك
انظر تعريف الاسم
الصفحه ٧٤ : موضع رفع بالفاعلية وفاقا لسيبويه ، بدليل قول العرب :
بئسما تزويج لا مهر ، فتزويج مبتدأ خبره بئسما و (ما
الصفحه ٧٥ : بعض العرب يقول : قال فلانة. بحذف التاء دون فصل أو غيره ممّا
تقدم
الصفحه ٧٩ :
وكثير من غفل
عن هذا وأجاز النصب ، ولا سبيل إلى جوازه ؛ إذ لم تولها العرب إلّا مبتدأ (١)».
وهذه
الصفحه ٨٤ :
مراجع ترجمته ، ويسميها هو ـ أحيانا ـ بشرح الخلاصة الألفية في علم العربية
(١) ، كما يذكره بعض من
الصفحه ٨٧ : مالك
حياته على تعلم العربية وتعليمها ، والتصنيف فيها ، حتى فاق من سبقه ، وأتعب من
لحقه ، مع ما تتميز به
الصفحه ٩٣ : فلم أجد لها في فهارس الدار أثرا ،
وزرت معهد المخطوطات العربية بالقاهرة ، فوجدت (فيلما) لنسخة مخطوطة
الصفحه ١٠٩ : من حرق العرب في ديارهم ، وآل جفنة يدعون آل محرق. تضام : تظلم ويهضم
حقك. تضهد : تقهر.
الشاهد في
الصفحه ١٢٢ : على زعم العرب أن
الذئب ينام بإحدى عينيه والأخرى مفتوحة ينظر بها الأعداء.
الشاهد في : (الأعادي) حيث
الصفحه ١٢٣ : ، والكلّ انحذف
جزما وقد
صححه بعض السلف
لكان أكثر
فائدة ؛ فإنّ بعض العرب يجري
الصفحه ١٥٧ : ء حذف العائد ، كمرّ بأيّ أفضل ، أولا ، كمرّ بأيّ هو
أفضل ، وأيّ قام أبوه.
وبعض العرب
أعرب أيّا مطلقا
الصفحه ١٨٢ :
، سمعت ابن الأنباري يقول هذا كما تقول العرب : إنما العامري عمّته ، أي يتعهد
عمته ، والتقدير : ونحن بجميع
الصفحه ١٩٢ : (٦)
__________________
(١) انظر هذا القول
في شرح الكافية الشافية ٤١٣ ـ ٤١٤. وذكر السلسيلي في شفاء العليل أنها لبعض العرب
، ولم