الصفحه ٤٧٤ : في بعض روايات أحمد : (مساويكم).
والحديث أخرجه الترمذي في (كتاب البر
والصلة ، باب ما جاء في معالي
الصفحه ١٨٧ : ، قرأ كتاب سيبويه على المبرد ، وأخذ عنه الزجاجي
والسيرافي والفارسي والرماني. خالف أصول البصريين في مسائل
الصفحه ٢٣٠ : :
أن ليس يدفع عن ذي الحيلة الحيل
وقال البغدادي في الخزانة نقلا عن
السيرافي الذي أخذ من كتاب أبي بكر
الصفحه ٧٧٤ : المسجد)
١٨٧
٣٤٠
(ذلك الكتاب لا ريب
فيه)
٢
٣٤٧
(فإن
الصفحه ٣٤ : ابن الناظم.
وأخذ من غير
كتبهما كثيرا ، فأخذ من أقوال إمام النحاة (١) ، وما ورد في كتابه من أقوال
الصفحه ٢١٥ : أنّ في السماء نجما.
الثالث : أن
يتلقى بها القسم ، كقوله تعالى : (حم (١) وَالْكِتابِ
الْمُبِينِ
الصفحه ٨٧١ : وتحقيق : د. حسن هنداوي ، ط ١ (دمشق :
دار القلم ، ١٤٠٥ ه ١٩٨٥ م)
١٨٣ ـ سمط
اللآلئ في شرح أمالي القالي
الصفحه ٤٤١ : ـ ١٠٧. وأخرجه أبو داوود في سننه في (كتاب الأضاحي ، باب النهي أن تصبر
البهائم والرفق بالذبيحة) ٣ / ٢٤٤
الصفحه ٩٥ : نسخي جميل ،
وقد كتبت عناوينها بخط أكبر من حجم الكتابة ، وبلون أحمر ، ويعيد كتابة العناوين
في هامش
الصفحه ٦٤ : الجواز ،
وهكذا فهمها ابنه وأبو عبد الله محمد بن أحمد الهواري الأندلسي في كتابه شرح
الألفية
الصفحه ١٣٥ : الحكاية. انظر المساعد ١ /
١٠٥ وابن الناظم ٢٥ والأشموني ١ / ١٢١. ولم أجد ذلك في كتاب سيبويه ، ولا من نسب
الصفحه ١١٨ :
السالم بالألف والتاء ، يرفع بضمة ويجرّ وينصب بكسرة.
وحمل عليه (١) في إعرابه أولات اسم جمع لا واحد له من
الصفحه ٣٢٨ :
وليعلم أن الشيخ قطع في كتابه التسهيل (١) في الحال أنّ مقبلا في المثالين حال ، وفي باب التمييز
قطع
الصفحه ٤٧٠ : الشين على وزن كتاب ، لص
من بني ضبّة. انظر مجمع الأمثال ٢ / ٢٥٧ والمستقصي ١ / ٣٢٨.
(١) في ظ زيادة (لفظا
الصفحه ٢٩٤ : ذكر الشيخ. رحمهالله. في هذا الكتاب وفي غيره أن المصدر المؤكّد لا يجوز
حذف عامله ، قال في شرح الكافية