الصفحه ٢٧٣ : رأيته؟
وعمرو ما صحبته ، وبشر لأحبّه ، وعبد الله إن
__________________
(١) في ظ (أقسام).
(٢) في ظ (و).
الصفحه ٣١١ : : (ما لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا
اتِّباعَ الظَّنِ)(٣) وهي الحجازية ، وتميم يتبعون في غير الجار إن
الصفحه ٣٢٠ :
صاحبها ، مثل : خلق الله الزرافة يديها أطول من رجليها ، ومثله :(وَخُلِقَ الْإِنْسانُ ضَعِيفاً
الصفحه ٣٤٩ : ظ (فطنين).
(٤) هذا مثل يضرب في
كل أمر يعسر طلب بعضه ، ويتيسر وجود بعضه.
والحظيّ الذي له حظوة عند صاحبه
الصفحه ٣٧١ :
رأت حاجب
الشمس استوى فترفّعا (٤)
و (مذ ومنذ)
إذا رفعا فهما اسمان بمعنى أوّل المدّة في
الصفحه ٤٢٠ : والمعاني الكبير ٥٤٣ وتهذيب
اللغة ١ / ١٦٦.
(١) هو أحمد بن محمد
بن حنبل ، أبو عبد الله الشيباني ولا
الصفحه ٤٣٨ :
ورخص وفسل (١) وفدم وفعم (٢).
وقد يغني عن (فعالة)
فعل وفعل ، أو غيرهما في المعبّر عنه بـ (فعيل
الصفحه ٤٨٧ : ٣ / ٧٠ والمعاني الكبير ١ / ٥٢٧ والفائق في غريب الحديث ٣ / ١٥٣ واللسان
(ثرى) ٤٧٩ و (قبص) ٣٥١١ و (قتر) ٣٥٢٥
الصفحه ٥٢٠ : الخزرجي الأنصاري ، إمام في النحو واللغة ، روى عن عمرو بن العلاء
وغيره. له مصنفات كثيرة منها : لغات القرآن
الصفحه ٥٧٤ : ) في نصبه وفي ستر فعله مع العطف والتّكرار ، وجواز
إظهاره مع الإفراد ، قال :
٤١٧ ـ أخاك أخاك إنّ
الصفحه ٥٨٥ : العرب ، وليس له نظير في كلامهم ، ولا يقع بعد الألف ساكن إلا أن يدغم ،
ويقولون في الوقف : اضربا واضربنا
الصفحه ٦٢٠ :
أو (أو) (١) ، مثل : (أَوْ يُرْسِلَ
رَسُولاً)(٢) بالنصب في قراءة السبعة (٣) إلّا نافعا (٤) عطفا على
الصفحه ٦٣٣ :
ويقوم مقام
الفاء إذا المفاجأة في الجملة الاسمية ، نحو : إن تجد إذا لنا مكافأة ، قال تعالى
الصفحه ٦٤٩ : الغفلات (٢)
أو عرضا مثل : (أَلا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللهُ
لَكُمْ)(٣) أو تقريرا ، كقوله
الصفحه ٦٥٨ :
تغليبا للمؤنث
في الليالي.
واجرر مميزه
جمعا.
وذو القلّة
أولى من ذي الكثرة ما لم يستغن بذي