ودليل قطني قوله :

٣٢ ـ امتلأ الحوض وقال قطني

مهلا رويدا قد ملأت بطني (١)

__________________

ـ ـ قاله أبو بحدلة ، أو حميد بن ثور يمدح عبد الملك بن مروان ، ويعرض بابن الزبير. وبعده :

ليس الإمام بالشحيح الملحد

المفردات : الخبيبين : تثنية خبيب ، وأراد بهما خبيب بن عبد الله بن الزبير وأباه عبد الله ، وقيل : ابن الزبير وأخاه مصعبا فقد كان يكنى بأبي خبيب.

وروي : الخبيبيين ، بصيغة الجمع ، والمراد أبو خبيب عبد الله ومن كان معه من باب التغليب. قدني : حسبي. الإمام : عبد الملك. الشحيح : البخيل.

الملحد : الجائر المائل عن الحق ، أو الظالم في الحرم.

الشاهد : (قدني ، قدي) فقد أورد الشاعر (قد) ومعها نون الوقاية تشبيها بقطني ، ودونها تشبيها بحسبي. وقيل : إن الياء في (قدي) للقافية وليست للإضافة ، وعلى هذا لا شاهد فيها.

سيبويه ١ / ٣٨٧ والمحتسب ٢ / ٢٢٣ وشرح التسهيل ١ / ٧١ ، ١٣٧ وابن يعيش ٣ / ١٢٤ وابن الناظم ٢٧ وابن عقيل ١ / ١٠١ والمساعد ١ / ٩٧ والمرادي ١ / ١٦١ والعيني ١ / ٣٥٧ وشرح أبيات المغني للبغدادي ٤ / ٨٣ والخزانة ٢ / ٤٤٩ وشرح شواهد المغني للسيوطي ٤٨٧ والهمع ١ / ٦٤ والدرر ١ / ٤٢ والأشموني ١ / ١٢٥.

(١) من الرجز ، ولم أقف على قائله.

المفردات : الحوض : هو ما يصب فيه الماء لترده الإبل وغيرها. قطني : حسبي.

الشاهد في : (قطني) حيث لحقته نون الوقاية على القليل ، وذلك ليسلم بناء الاسم على السكون على غير قياس ، فهي تلحق الأفعال خاصة ، لتقيها الكسر إذا لحقتها ياء المتكلم.

مجالس ثعلب ١٥٨ والخصائص ١ / ٢٣ والمخصص ١٤ / ٦٢ وأمالي ابن الشجري ١ / ٣١٣ و ٢ / ١٤٠ وابن يعيش ٢ / ١٣١ و ٣ / ١٢٥ وشرح التسهيل ١ / ١٣٧ والإنصاف ١٣٠ وابن الناظم ٢٧ والعيني ١ / ٣٦١ والأشموني ١٢٥.