٢٤ ـ وقد جعلت نفسي تطيب لضغمة(١)

لضغمهماها يقرع العظم نابها (٢)

وكقول الآخر :

٢٥ ـ لوجهك في الإحسانحسن وبهجة(٣)

أنالهماه قفو أكرم والد (٤)

__________________

(١) في ظ (لطعمة).

(٢) من الطويل لمغلّس بن لقيط الأسدي ، شاعر جاهلي ، من قصيدة يرثي فيها أخاه أطيطا ، ورواية أبي عمرو في كتاب الحروف للبيت :

وقد جعلت نفسي تهمّ بضغمة

على قلي غيظ يهزم العظم نابها

ولا شاهد على هذه الرواية. وفي أمالي ابن الشجري ٢ / ٢٠١ للقيط بن مرّة.

المفردات : الضغمة : العضّة ، يكنى بها عن الشدة ؛ لأن من أصابته شدّة يعضّ على يديه ، فالضغم هو العض بجميع الفمّ ، ومنه سمّي الأسد ضيغما.

الشاهد : في (لضغمهماها) حيث وصل ضمير الغائب (ها) العائد على المصدر بالضمير (هما) مع اختلافهما في اللفظ ، فالأول للمثنى والثاني للغائبة ، وكان القياس أن يقول : لضغمهما إياها.

ديوان بني أسد ٢ / ٤٥ وسيبويه والأعلم ١ / ٣٨٤ وأمالي ابن الشجري ١ / ٨٩ و ٢ / ٢٠١ والإيضاح العضدي ٣٤ وابن الناظم ٢٥ والعيني ١ / ٣٣٣ والخزانة ٢ / ٤١٥ والأشموني ١ / ١٢١ واللسان (جعل) ٦٣٧ و (ضغم) ٢٥٩٢.

(٣) في ظ (وبسطة).

(٤) من الطويل ، ولم أطلع على قائله. روي : (بسط) بدل (حسن)

المفردات : قفو : من الاقتفاء وهو الاتباع ، والمراد هنا اتباع آثار آبائه الكرام.

الشاهد : في (أنالهماه) كالشاهد السابق ، فقد وصل ضميري الغائب مع اختلاف لفظهما ، فالأول للمثنى والثاني للمفرد. والقياس عند الشارح (أنالهما إياه) بالفصل. وقيل : إن الاتصال هنا أحسن ؛ لأن العامل فيهما الفعل (أنال) ، بخلاف الشاهد السابق فالعامل فيهما مصدر ، والوصل مع الفعل أولى من الاسم.

شواهد التوضيح ٢٩ والمرادي ١ / ١٥٠ وابن الناظم ٢٥ والعيني ١ / ٣٤٢ ـ