وقوله :
[٦٩٧] يا أبتا علّك أو عساك (١) |
|
... ـ |
قوله : (والثاني كاد) [ظ ١٢٧] يعني ما وضع لدنوا الخبر حصولا نحو :
(كادت الشمس تغيب) أي حصل دنوها.
قوله : (تقول : (كاد زيد يجيء) كاد تفارق عسى من وجهين أحدهما :
أنها لا تكون إلا ناقصة ، وقد يحذف الخبر إذا علم نحو : (من تأنى أصاب أو كاد). وثانيهما : أن لا يدخل عليهما (أن) لأن (أن) للاستقبال ، وكاد للحصول.
قوله : (وقد تدخل) يعني (أن) على خبر كاد نحو :
[٦٩٨] ... ـ |
|
قد كاد من طول البلى أن يمحصا (٢) |
مشبها لها بـ (عسى) كما شبهت (عسى) بها.
قوله : (وإذا دخل النفي على كاد فهي كالأفعال على الأصح)
__________________
(١) الرجز لرؤبة ، وهو في ملحقات ديوانه ١٨١ ، وينظر الكتاب ٢ / ٣٧٥ ، وشرح أبيات سيبويه ٢ / ١٦٤ ، والمقتضب ٣ / ٧١ ، والخصائص ٢ / ٩٦ ، وما ينصرف ومالا ينصرف ١٣٠ ، والمغني ٢٠١ ، وشرح شواهد المغني ١ / ٤٤٣ ، والجنى الداني ٤٦٦ ، وهمع الهوامع ١ / ١٣٢ ، وخزانة الأدب ٥ / ٣٦٢ ـ ٣٦٧.
والشاهد فيه قوله : (عساكا) حيث اتصل بـ (عسى) الضمير الموضوع للنصب وهو الألف مما يدل على أن عسى حرف ، وقيل : الكاف خبر منصوب المحل واسم عسى ضمير مستتر.
(٢) عجز بيت من الخفيف ، وصدره :
رسم عفا من بعد ما قد انمحى
وهو بلا نسبة في شرح الرضي ٢ / ٣٠٥.
والشاهد فيه قوله : (كاد أن يمحصا) حيث اقترن خبر كاد بأن على سبيل الجواز.