الصفحه ٩٨ : ) ١ / ١٧٣ ، وخزانة الأدب ٦ / ٢٦٤. ويروى في
شرح المفصل ألا حييا بدل أبلغا وفي اللسان (ازجرا).
والشاهد فيه
الصفحه ١٠٤ :
وغيرها في الكتاب ٣ / ٢٧٠ وما بعدها ، وشرح المفصل ٤ / ٥٦ وما بعدها ، وشرح الرضي
٢ / ٧٧ ـ ٧٨.
(٤) ينظر
الصفحه ١٣٠ : أسد خفية
وهو بلا نسبة في شرح الرضي ٢ / ١٠٢ ،
وينظر أوضح المسالك ٣ / ١٥٨ ، وشرح شذور الذهب ١٣٩ ، وشرح
الصفحه ٣١٧ : ذلك على سبيل الشذوذ.
(٢) صدر بيت من
الطويل ، وعجزه :
هواجس لا تنفك تغريه
وهو بلا نسبة في شرح
الصفحه ٤٣٤ : للنفي مطلقا تقول في الماضي : (ليس خلق الله مثله)
وفي المستقبل (٥) : (أَلا يَوْمَ
يَأْتِيهِمْ لَيْسَ
الصفحه ١٢٣ :
، وهو للفرزدق وليس في ديوانه ، ينظر الكتاب ٢ / ١٦٨ ، وشرح المفصل ٤ / ١٣٠ ،
والمقتضب ٣ / ٦٢ ، والإنصاف
الصفحه ٢١٢ : التثنية. ينظر شرح الرضي ٢ / ١٧٦.
(٣) الرجز لـ (خطّام
المجاشعي) في الكتاب ٣ / ٦٢٢ ، والجمل للزجاجي ٣١٣
الصفحه ٤١٥ : ٧ / ٨٨ ـ ٨٩ ، وتذكرة النحاة ٤٢١ ، وشرح المصنف ١١١ ،
والشاهد فيه قوله : (عدمتني) حيث جمع
بين ضمير الفاعل
الصفحه ٩٩ : ، وكشف الخفاء ١ / ٨٧. وقد ذكره ابن
يعيش في شرح المفصل في ٤ / ٤٥ بلفظ (فحيهل)
(٢) البيت من الكامل
الصفحه ١١٩ : ، والكنية : تورية عن الاسم (ينظر شرح
المفصل ٤ / ١٢ ، وينظر شرح الرضي ٢ / ٩٣).
(٢) قال ابن يعيش في
شرحه
الصفحه ٤٩٥ : ، وشرح الجمل ١ / ٥٠٥.
(٣) سبق تخريجه في
صفحة ٨٩٢.
(٤) سبق تخريجه.
(٥) ينظر المقتضب ٢ /
٣٤٦ وما
الصفحه ٤٢٨ : الخفيف
، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ٩٠ ، وينظر الشعر والشعراء ١ / ٢٣٢ ، وشرح المفصل ٧ /
١٠٤ ، وشرح التسهيل
الصفحه ١٥٠ : الأشبار
وهو للفرزدق في ديوانه ١ / ٣٠٥ ، وينظر
المقتضب ٢ / ١٧٦ ، والجنى الداني ٥٠٤ ، وشرح المفصل ٢ / ١٢١
الصفحه ١٠٦ : (٣)
__________________
(١) ينظر رأي
الحجازيين والتميميين في شرح المفصل ٤ / ٦٤ ، وشرح الرضي ٢ / ٧٩.
(٢) ينظر شرح المصنف
٧٧ ، وشرح
الصفحه ٤٧ : ، تقديره : يرى
مصابي هو المصاب ، فاعتبر المحذوف.
__________________
(١) قال الرضي في
شرحه ٢ / ٢٤ : (لم