الصفحه ٣٤٦ : عن خلق وتأتي مثله (٣)
... ـ
__________________
(١) قال الرضي في
شرحه
الصفحه ٢٩٤ : (٣)
__________________
(١) البيت من البسيط
، وهو لأبي نواس في ديوانه ٣٤ ، وينظر شرح التسهيل لابن مالك السفر الثاني ١ / ٢٦٥
، وشرح
الصفحه ٥٣٠ : قوله (لعميد) حيث دخلت اللام
على خبر لكنّ وذلك على رأي الكوفيين. قال ابن مالك في شرح التسهيل السفر الأول
الصفحه ٣٤٤ :
، وهو بلا نسبة في شرح التسهيل السفر الثاني ٢ / ٩٦٦ ، وشرح الكافية الشافية ٣ /
١٥٤٥ ، وشرح ابن عقيل
الصفحه ١٤٦ : أم في السوق) كما تقول في (أين زيد؟).
__________________
(١) البيت من البسيط
وهو بلا نسبة في شرح
الصفحه ٣٢ :
__________________
(١) ينظر شرح المصنف
٦٨ ، وشرح الرضي ٢ / ١٩.
(٢) البيت من الوافر
، وهو لعبيدة بن ربيعة في شرح ديوان
الصفحه ٧١ : (٥)
__________________
(١) البيتان من
الوافر ، وهما بلا نسبة في الإنصاف ٢ / ٦٧٥ ، وشرح التسهيل لابن مالك السفر الأول
١ / ٢٦١ ، وشرح
الصفحه ٤٠٥ : لزياد بن سيّار في شرح شواهد المغني ٢ / ٩٢٣ ، وشرح ابن عقيل ١ / ٤٢٠ ،
وأوضح المسالك ٢ / ٣١ ، وشرح شذور
الصفحه ٤٧٩ : ، وصدره :
فلا والله لا يلفى أناس
وهو بلا نسبة في المقرب ١ / ١٩٤ ، وشرح
الرضي ٢ / ٣٢٦ ، وشرح ابن عقيل
الصفحه ٤٣٦ : المفصل
لابن يعيش ٧ / ١١٣ ـ ١١٤ ، وشرح الرضي ٢ / ٢٩٧.
(٤) ينظر رأي
الكوفيين في الإنصاف ١ / ١٦٠ ، وشرح
الصفحه ٨٧ :
، وهو لأمية بن أبي الصلت في ديوانه ، ينظر الكتاب ٢ / ١٠٩ ، وشرح أبيات سيبويه ٢
/ ٣ ، وشرح المفصل
الصفحه ٥٠٣ : ، وعجزه :
على كل حال من سحيل مبرم
وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ١٤
وينظر جمهرة اللغة ٥٣٤ ، وشرح
الصفحه ١٠٣ : الرضي في شرحه ٢ / ٧٦ رأي المبرد وقال : لم يأت في الرباعي عدل أصلا
وإنما قرقار حكاية صوت الرعد وعرعار
الصفحه ٢٤٠ : أورد السيوطي هذه الصيغ في الهمع ولم يعددها. ينظر الهمع ٦ / ٢٢ وما
بعدها.
(٣) ينظر شرح المصنف
٩٢
الصفحه ٢٦١ : ١ /
١٠٩ ، وشرح المفصل ٦ / ٧٤ ـ ٧٥.
(٣) الرجز للعجاج بن
رؤبة في ديوانه ١ / ٤٥٣ ، ينظر الكتاب ١ / ٢٦ ـ ١١٠