الصفحه ٥٦٠ : (٣) في شرح المفصل أنه إذا عودل بين اسمين خبرهما واحد ولم
يذكر بعد أم المتصلة نحو : أزيد عندك أم عمرو
الصفحه ٨٤ : ) و (واوها)
__________________
(١) قال المصنف في
شرحه ٧٤ : (ولا عن الموصوف لأنك تجعل موضعه ضميرا فيؤدي
الصفحه ٢٤٢ : ) وأقيم المضاف إليه مقام المصدر في الإعراب.
__________________
(١) قال المصنف في
شرحه ٩٢ : يعني أنه لا
الصفحه ٥١٣ :
__________________
(١) قال الرضي في
شرحه ٢ / ٣٤٧ : (كل ما يغير معنى الكلام ، ويؤثر في مضمنه وكان حرفا فمرتبته الصدر
كحرف
الصفحه ٦٤٧ : هشام ، تحقيق : محمد محيي الدين عبد الحميد.
٢٥ ـ الإيضاح
في شرح المفصل ، لابن الحاجب ، تحقيق : موسى
الصفحه ٥٩٧ :
زيد قام؟).
قوله : (والهمزة
أعمّ) إنما عمت لأنها أخف ، أو لأنها الأصل في أدوات الاستفهام بخلاف (هل
الصفحه ٢٥٤ : شرح الأشموني ٢ / ٣٤٠ ، وهمع الهوامع ٥ /
٨١.
والشاهد فيه قوله : (كميت عصيرها) حيث
أعمل اسم الفاعل
الصفحه ١١٠ : ، وجمهرة اللغة ٣١٢ ـ ٨٥٨ ، واللسان مادة شيب ٤ / ٢٣٧٢ ، وخزانة الأدب ١ /
١٠٤ ، ٤ / ٣٤٣٠.
ويروى في شرح
الصفحه ٤٥٧ : شرح الحديث في فتح الباري شرح
صحيح البخاري لابن حجر العسقلاني ١ / ٦٩.
(٣) المزمل ٧٣ / ١٥ ،
وتمامها
الصفحه ١٦٠ : حمزة في الأزهار الصافية شرح المقدمة الكافية السفر الثاني ورقة ٧٠ برقم
١٩٦١ دار المخطوطات صنعا
الصفحه ٢٦٠ : جؤبة الهذلي في الكتاب ١ / ١١٤ ، والمقتضب ٢ / ١١٤ ، والمنصف ٣ /
٧٦ ، وشرح أشعار الهذليين ٣ / ١١٢٩ ، وشرح
الصفحه ٤٤٦ : لابن مالك السفر الثاني ١ / ٢٠٨ وما بعدها ، وشرح
الكافية الشافية ٣ / ١٠٩٧ ، واللمع ٢١٧ ، والإيضاح في شرح
الصفحه ٥٤٠ : ديوانه ٢ / ٣٠٦ ، وهو في الكتاب ٢ / ١٤٢ ، وشرح المفصل ٨ / ٨٤ ، وشرح المفصل
٢ / ٣٤٧ ، ومغني اللبيب ٣٧٦
الصفحه ٢٥٨ : شرح المصنف
٩٤. وقال الرضي في شرحه ٢ / ٢٠١ : (وقال أبو علي في كتاب الشعر والرماني : إن اسم
الفاعل ذا
الصفحه ١٤٧ : الكسائي (٩) من (من)
__________________
(١) ينظر رأي
الكوفيين في شرح التسهيل السفر الثاني ٢ / ١٠٢١