النساء ، وسورة المائدة ، وسورة الأنعام ، وسورة الأعراف ، فهذه ستُّ سُوَر
متواليةٌ.
واختلفوا في
السابعة ، فمنهم من قال : هي الأنفال وبراءة ، وعدَّهما سورةً واحدة ، وعلى هذا
قولُ الأكْثرين ، ومنهم من جَعل السابعةَ سورةَ يونس ، والطُّوَل : جمعُ الطُّولَى
، يقال : هي
السورةَ الطُّوَلى ، وهُنَ الطُّوَل
، والطوائل الأوْتارُ والذُّحُول ، واحدتُها طائلة ، يقال : فلانٌ يَطلب بَني فلانٍ بِطَائلةٍ أي بوتْرٍ ، كأَنَّ له فيهم ثَأْرا فهو يَطلبُه بِدَمِ
قتيلٍ له.
أطل : أبو عُبيد : الإطْل
والأيْطَل : الخاصرة ، وجمع الإطْل
آطال وجمع الأيْطَل أياطل ، وأيْطلٌ
فَيْعَل.
والألفُ أصليّة.
طلي : قال الليث : الطَّلا : هو الولد الصغير من كلِّ شيء ،
وحتى قد شُبّه رَمادُ المَوْقِد بيْن الأثافيّ بالطّلا ، والأطلاء جِمَاعُه.
قال : والطُّلْيان والطِّليان
جِماعُه.
أبو عُبيد عن
الفرَّاء : طَلَيْتُ
الطلَى وطَلَوْتُه وهو
الطَّلَى مقصور يعني
رَبَطْتُه برِجْله.
سلمة عن
الفرّاء : اطْلُ طَلِيَّكَ والجميع الطُّلْيانُ
أي ارْبِطْه
برِجلِه. حكاه عن ابن الجرَّاح قال : وغيره يقول : أَطْلِ
طَلِيَّك ، وقال العجّاج
:
* طَلَي الرَّمَادِ اسْتُرئِمَ الطَّلِيُ
قال أبو
الهيْثم : هذا مثَلٌ جَعل الرّمادَ كالوَلَدِ لثلاثة أَيْنُق ، وهي الأثافِيّ
عُطِفْنَ عليه ، يقول : كأنّما الرّمادُ وَلَدٌ صغيرٌ عُطِفْتَ عليه ثلاثة أينُق.
أبو عُبيد عن
الأصمعيّ : أوَّل ما يُولَدُ الظِّبَاءُ فهو
طَلا. قال : وقال
غيرُ واحد من الأعراب : وهو
طَلا ثم خِشف.
ثعلب عن ابن
الأعرابيّ : طَلَّى
إذَا شَتَمَ
شَتْما قبيحا.
وقال شَمِر : الطَّلَوانُ : الرِّيق الخاثِر.
قال : والطُّلاوَة : دُوَايةُ اللبَن.
أبو عُبيد عن
الأحمر : بأسنانه طَلِيٌ
وطِلْيَان وقد
طَلِيَ فُوهُ فهو يَطْلَى طَلًى مقصورٌ وهو القَلَحُ.
وقال اللّيث :
الطُّلاوة الرِّيق الذي يجِفّ على الأسنان من الجوع ، وهو الطَّلَوَانُ.
قال : والطُّلاةُ هي العُنق والجمع طُلًى.
ثعلب عن ابن
الأعرابيّ : واحدة
الطلى طلاة وطلية. مِثل : تقاةٍ وتقى ، وقال الليث : وبعضهم يقول : طُلْوَةً وطُلّى.
الحراني عن ابن
السكّيت قال : الطُّلَي
: جمعُ الطُّلْيَة ، وهي صَفْحَةُ العُنُق. قال : وقال أبو عَمرو والفرّاء
: واحدتُها طُلَاةٌ ، وقال الأعشى :
مَتَى تُسْقَ
من أَنْيَابِها بَعْد هَجْعَةٍ
|
|
من اللّيل
شِرْبا حينَ مالَت طُلاتُها
|
الأصمعيّ يقول
: طُلْيَة وطُلًى.
أبو عُبيد عن
الأصمعيّ : الطُلاوَة : البَهجَة