هب أنّهم اتفقوا ، فكيف لهم باختيار
الأصلح ، وليس لهم الاطلاع علىٰ باطنه ومكنون سريرته والله تعالىٰ
يقول : (وَرَبُّكَ يَخْلُقُ ما يَشاءُ
وَيَخْتَارُ مَا كانَ لهمُ الخِيَرَةُ)
.
ويقول خطاباً لنبيّه : (لَا
تَعْلَمُهُمْ نَحْن نَعْلَمُهُم)
؟
فيكف يجوز لآحاد الناس معرفة الأصلح؟ (وَ
ما كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْ لا أَنْ هَدانَا اللَّهُ) .
وكذلك لو استمع إلىٰ قول من يقول
: إن من يعتمد عليه سول الله صلى الله عليه واله لابدّ أنْ يكون الأفضل؛ لما تواتر
عندنا وعند إخواني
السنة اعتبار كونه الأفضل
، الأشدّ بلاءً ، والأعظم جهاداً ، والأقوىٰ حدساً وذكاءً ، من يرجع إليه في
جميع الاُمور والعلوم؛ الأسخىٰ كفّاً ، الأكمل زهداً ، الأعظم حلماً ، الأوفر
علماً ، الأحسن خلقاً ، الأفصح لساناً ، الأصدق قولاً ، الأصوب منطقاً ، الأشجع
قلباً ، الأسدّ رأياً ، الأقضىٰ في الحكم ، الأشدّ حياءً ، الأعلىٰ
همَّة ، الأكثر حرصاً علىٰ إقامة حدود الله وأحكامه ، الأحفظ لكتاب الله ، الأعرف
بتنزيله ، الأعلم بتأويله وتفسيره.
واستمع إلىٰ آخر يقول بعدم اشتراط
كلّاً أو بعضاً ، فاتّبع
__________________
